不过理有不同论，话有不同说，虽然刘羲认为王在上是错，但要他一下子全盘的放弃王的尊贵与权柄，那也太难了。\\ｗwｗ。qВ5、ｃ0m\在此，刘羲认为，虽要立，可也要与平民的不同。也就是说，虽然王在下，但那是王在王下，而不是王在民下！这里面是有不同的，你总不能让王和民一样在一个天空下吧，这是怎么都不现实的。如果真的那样，说不定有一天反而会作自毙！
刘羲不想用卫鞅的一个原因就在于，他是坚定一个的，也就是定为唯一准则，要求上至君王下到百姓都在他的前低头。从理论上来讲，这太极端了，或者说根本不可能。同时，卫鞅定不修，这是最大的一个错误。在中国汉朝的时候，有一个故事，叫缇萦救父。她的父亲淳于意因为喜欢医学，经常给人治病，出了名。有一次，有个大商人的妻子生了病，请淳于意医治。那病人吃了药，病没见好转，过了几天死了。大商人仗势向官府告了淳于意一状，说他是错治了病。当地的官吏判他“肉刑”（当时的肉刑有脸上刺字，割去鼻子，砍去左足或右足等），要把他押解到长安去受刑。
我们听说汉高祖刘邦约三章得到了秦国百姓的民心，但刘邦是什么人？刘三痞子，他得了天下后，懒得自己定，就照搬了秦，所以汉其实还是秦，什么约三章都见姥姥去了，秦国时给人骂的连坐肉刑等酷全都在！汉武帝的重臣张汤还得意洋洋的说人心似铁官如炉，什么铁都能炼化！
后来缇萦到了长安，托人写了一封奏章，到宫门口递给守门的人。汉文帝接到奏章，知道上书的是个小姑娘，倒很重视。但那也只是初步的改良了一下，律还是很严的，所谓缇萦救父，也只是救了她老子一人，还是有很多的百姓死于此中。汉时如此，可以想见，卫鞅的心有多毒，他定下这么残酷的，也难怪他给秦国立下了这么大的，最后还是要身死。
卫鞅虽然强大了秦国，但他造下的孽也太重了，从因果报应的角度上来讲，死是合情合理的，没有《新大秦帝国》里那样完美的委屈。相对来说，车裂太便宜他了。
也由此从理论上来说，慎到就完美了，先，他是重在治学的，因为这位目前家的名士就在齐国的稷下学宫，这玩意可不是说笑的，也就是说，慎到的手上，绝对有着不少的学生，这些学生才是刘羲真正的目标。到底，刘羲招不来慎到，这目标太高，以慎到的清高和地位，怎都不是现在刘羲能得罪的，所以刘羲要的只是几个学生，相信这一点还是不难的。因为关键就在于刘羲的要求不高，他要的只是一个懂的人，还是老办，人才自己培养。当然了，这只是没办中的办，如果真有一个能干的人到了他的手上，那却是赚的。
不过这一切还在以后的故事里，现在刘羲要面对的就是彻底的打败义渠人。
当然，这并不在刘羲的心上，对于刘羲来说，打败那样的部族太容易了，如果刘羲手上只是自己从前的那点实力当然是不行的了，可是现在的刘羲手上有的是足五千的军队，这是一支经过实战和他整编的骑兵队，经过了淘汰选择，这现在剩下的军队绝对不是一般的部族军队可以比拟的。
“大王锐意求，当是好事，现今天下变，大王能有此认知，必可称王天下！”
这里，王良说的称王天下不是现在的小王，而是如魏楚齐一样的称王称霸！
刘羲却是淡然处之，没有因为这话而喜，也没有激动天下？那算什么，若然我活五十岁，王天下只是必然，如若我活一百岁，重现皇者尊威帝者霸权也是不在话下……”
三皇是指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲。而绝对不是封神小说里的伏羲，神农和黄帝。那么，真正三皇的绩是什么？伏羲明创造，不可没，可以说有足够的教化之。神农则是不同，他品尝百草，解人间疾苦，有大德为人敬仰。女娲在冰河时期救护人群，有再造天恩。此三者所以为皇。这里的皇，不是指武力，而是指德行。伏羲教化，神农解疾，女娲造人（指再造人命是救命救世的意思）。
而五帝则是指黄帝、颛顼、帝俊这五帝也是有说的，其中，黄帝征战，颛顼杀伐，帝俊定国，尧传舜继。从此，开创了人文盛世。此后，才有夏商周三代。无论是夏也好，商也罢，哪怕是周王室，周武王缺德事做多了，阳萎而死，也不过是称天子，不敢称帝，更惶论皇了。
刘羲这话有点大了，但他说的理所当然。为什么皇帝二字有诺大的权威？因为皇者是威德，而帝者是霸权。由五帝始得知霸权难长久。这个所谓的霸权，在黄帝时意气风，在颛顼时杀伐天下，在帝俊时万民归一，而在尧与舜时，已经不行了，最后为禹所替代。
把这一切归结起来，也不过是治世有绩而征战有。
统一整个北方草原，把属于未来俄罗斯老毛子的那些野蛮人抓来制霸整个北方，这治世之大不大？这征战的绩牛不牛？还不够他称皇道帝的？想那些西伯利亚俄罗斯等地区的野蛮人，还不是和猴子一样，刘羲不相信自己提大军还不能征服一群没开化的猴子。
王良的心里翻天覆地，刘羲的这话把她雷得不知如何是好。她很想大声的嘲笑刘羲，她觉得这不可能，但她同时又是刘羲的臣子，刘羲自己当了大王转过头封她当大统领，这让王良怎么嘲笑的出来，而且刘羲为人一向出人意表，他做事总是能人所不能，现在的王良是不相信，但不定哪一天刘羲把业做下了，称王称皇，那她今日的耻笑不就成了罪过了？
正在这个时候，长更忽然叫道：“大王，应当就是那里了！”刘羲顺着长更的手指看向去，一条白色的玉带一样从山上延伸下来，白白的，转而青淡，化成了涓涓的细流，静静的流淌着。阳光点点淡金的撒下，在这河面上泛起了层层的鳞光，轻皱皱的，跌宕起伏。
这条河如一条分隔带，把两边的草原给一分而二，从这里看上去，远远的山一点也挡不了人的视线，而那白绿相间的草丛里，却有着不可言述的生机。两边几乎一样，都是开开阔阔的，宽宽广广，可以排大军布广阵，只一眼刘羲就看出了大牛定约此处的用意。
不待刘羲说话，王良先道：“好地方，这种地方，两边大军一目可知，到了时候，我们兵少的劣势就可全然而知道了。而相对的，敌军一定很多，他们也可以充分利用这种地势把兵马排布开来，这样的话……”
“他们也不用怕我们备下伏兵！”刘羲叹道：“因为这里一目可知，自然是不用伏兵的！就算有，也布置不下来！不过……若然只是如此，可也太小瞧了本王，兵之道，随机应变，变化万千，凭他道高千尺，我也能魔高万丈。”
王良想了想，回叫道：“长更，过来！”那长更策马上前统领！”
王良道：“你看看，这样下去，到了三月间，这条河会怎么样？”
长更一提马缰，飞马踏入河里，他做的小心，那水还是很冷，马不愿意多待，只是一会儿，就上了岸，可仍是给长更看出河心的深度，并不深，连马膝都没有过，可这也是很了不起的了，这证明了河水已经有点了深。
“大王，大统领，这水已经开始起了，如果不出意外，一定会涨起来的，假如再有几场雨，必然会水流湍急，末将敢于断言，三月的时候，这里一定会有大水成河，想要凭马渡河是不可能的！”长更说着自己的判断，却是不知道这里面的门道。
“行了，退出一百步外去！”刘羲下令。众将不敢违令，飞马离开远一百步左右。
王良却是不动，刘羲本就是要和她说话的。
“大统领怎么看？”刘羲问。王良笑了：“大王想来也有计划了，连长更这样的小奴也知道三月必会水起，也就是说其它不论，今年的羊马河一定会在三月的时候起汛，如此一来，两岸相隔，战而不能战，大牛到底是没有拼死的决心！这次的约战，不过是样子祝由而已，大王，这次的大战，我们怕是要先行派兵，不能只等三月了，我们要在二月的时候就出，先一步打过去，在臣看来，义渠之所以为国，不过是几个主城坚守而已，只要我们能先一步的拿下他们全部的城，那义渠就会成为部族，我们还是可以大胜！以战力论，义渠无论如何，也不会是我们的对手，相信我们一打他们就完了！”
刘羲却是摇头月出兵虽好，但也不好，我们在二月出兵的话的确是可以打败义渠，这已经是必然之势，不是如此，大牛也不会选在三月向我们约战的，他要的就是我们三月过不了河，也就是说他本来没有决战之心。可是我们如果先一步打过去了，那可就不好了，敌人现在虽然行大召，但我们不能确定他们是不是会到齐，如果二月出兵，难免会跑出不少去，那些就会成为我们今后之敌，义渠，要灭本王就要灭全部！”
良道：“不知大王打算如何对敌？”
刘羲笑了，他一手指划过去王会成全他们，本王会在这片草原上布下密密麻麻的大军，他们千军万马，一眼望不到边，黑黑压压，如泰山一般，然后，我们的大军会驻足河边，不能过河，眼睁睁看着义渠人大笑离去！”
如果这话是对别人说，那定会有人惊讶，但这人却是王良，她可是七巧玲珑的心肝，只微一算，就知道刘羲说的是反话，其中必然有因。虽然认识这个刘羲时间还短，虽然刘羲人品不堪，虽然刘羲无耻下流，虽然刘羲好色薄幸。但问题是这个刘羲却有着别人没有的才华，在用兵之上，更是奸滑。兵大道，至简而易，至易而繁。这是说，兵之道的两个特点，以正为主，以奇为辅，又或叫以正合，以奇胜。刘羲对此极为精深。他先是用精兵快马，打败了不可一世的义渠牛兵，然后飞马打下了渭南地，最后，用冬天冰雪之力不费力气的把泾北打下来。这种用兵之，连连绵绵，没有一点的空息停顿，打得义渠人反应不过来。
之所以在年尾时结束战斗，这关键不在于别处，而是在于，大军战斗过后，是一定要整编调整的，这样的一个停顿，反而让东骑有了足够的战力，并且士兵归心，可以说，不出特别大的意外，东骑人可以稳稳的站居住整个北定地区。
现在，终于要面对大决战了，这将是一场什么样的决战呢？
从羊马河回来，刘羲等一行进入彭卢城。一到城营，就见刘已吾、刘而已、刘金吾、刘持白、刘三省、刘兴波、刘省言、刘步老、刘迟重、刘病己一行等着。这些人是东骑步军的教头长官，东骑的步军是十人一排，五十人一伍，百人一小队，两百人一中队，五百人一大队，千人为一军，暂时不设万人上衔。刘已吾、刘而已不旦兼着中队长，还任着千夫长之位。
刘羲没有多说，只是招手，他还是老常的进入骑兵的大营。五大旅长和十名步军中队长一并进入营帐中。刘羲坐好，有小兵端茶送上，刘羲喝了一口，凉的，他微微苦笑，男人就是男人，到底不如女人细心，换了侍女，是断然不会把这凉了的茶水端送上来的。
“各自就坐，不要本王多说！”刘羲挥手。
众将军在刘羲王座下的长案分左右落座。古人在这个时候是用分案或对案的，一人一个小几案或是两人合对着一个小几案。从这个角度上讲，这是为了卫生。
因为古人不大容易洗澡，往往一个月甚至三五个月才会洗上一次，他们用薰香薰衣，而不是用洗的，这一点和国很相似，国佬就是不爱洗澡所以香水才闻名的。
我们常常叫老外骚驴子，这其中一方面是说老外的大，一方面是说这些老外由于历史遗留问题身上的味道重，男人也好女人也罢都有不轻的体味，没有香水是不行的。
刘羲却是不然，他明规定，东骑人平民要一星期洗上一次澡，军人在条件允许的情况下要三天一洗，当然，真打仗的时候，半年不洗也是必然，这就叫灵活机动。
不过分案那太浪费木材了。刘羲用长几，士兵将军们排排座，这样才好，而卫生问题也是简单。古人卫生的主要原因是个是口臭，一个是古人往往不穿下裳，坐的近了，甚至会严重走光，到时小鸟就全给对案别上的人看见了。而还有一个问题就是手抓饭食。刘羲下令让士兵们配了小刀和小木叉和小木勺，这样配合，就可以简单的不用手了。一个士兵一副餐具，用后自己保管，这样就不虞乱食之污了。再说，虽然如此，可真正吃东西的时候，还是有人在边上分食的，分食的食具是不会与别相触的，分到自己的盘子里，再用自己的器具食用。
不过现在可不是吃饭的时间，两边五对十，步军与骑兵军官相对而座。骑兵几位头领得意洋洋。因为他们知道，战斗的主要任务还是要落在他们的身上，步军是没有机会的。而步军也是来想着要出征机会的。
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