个广州提督府，就连市舶司提举也丢了一半，最关键李安期虽然属于文官一系，但得了万年县令却并不会感激他这个中书令半分。
自己殚精竭虑辛辛苦苦，却好似给房俊做了嫁衣……
……自武德殿出来，由承天门出口，刘洎瞥了一眼同行的唐俭，略有不满：“莒国公先前为何不驳回房俊的言语？我是中书令不好御前与其争执，莒国公却是无妨
。”唐俭苦笑一声，低声道：“我知中书令乃是为文官谋福祉，可李安期毕竟不同旁人，李百药已然缠绵病榻半年多，药石无效、回天乏术，或下明日便能传来薨
逝之消息，此等情形之下你让我如何反对李安期继任万年县令？于情于理，无可辩驳啊。”
刘洎愣了一下，李百药府上素来闭门谢客，除去唐俭这样的老友时而前去拜访之外，外人很难进门，对其家中变故一概不知。他也明白过来，唐俭这番话不仅是说他不忍在李百药弥留之际阻拦其子上进之路，而透露出来的另外一层意思，则是既然李百药已经药石无效、回天乏术，
那么李安期这个万年县令继任与否又有什么关系呢？
大唐有丁忧制度。自古以来历朝历代也推崇以孝治天下，进而衍生出丁忧制度，到了隋唐时期丁忧制度已经很完备。规定官员在遭逢父母或祖父母丧事之后必须丁忧离职，回
家守丧二十七个月，期间不得参与任何公务活动。不仅如此，“诸闻父母若夫之丧……丧制未终，释服从吉徒三年”，如果守丧期间脱下丧服而穿上吉服，是谓“释服从吉”。“释服从吉”就标志着提前结束守丧
，这种非礼不孝的行为严重违背了主流道德观，因此处以徒刑三年的重罚。
诸般规定极为繁琐细致，一旦有所触犯，则仕途生涯基本终止。当然，“忠孝难以两全”，当尽忠王事与自身孝道相悖之时，为免重要官职因为丁忧而出现混乱便有了“夺情”之规定，一些担任朝廷重要职位的官员在遭遇“
丁忧”之时会由皇帝提别批准其在处置完丧事之后继续履任。
可区区一个万年县令算什么重要职位？皇帝也不可能为这样一个五品官员“夺情”……
刘洎笑着摇摇头，拱手与唐俭道别，看着对方登车之后吁了一口气，但凡能在官场上混得长久的都不简单，越来越妖……
御书房内，内侍将几样精致的小菜、两碗白米粥、一小壶黄酒摆在靠窗的矮几上，两张矮几的菜式一模一样，李承乾与房俊相对席地而坐，一同用膳。
黄酒只有三四两，晌午时候不能贪杯以免影响下午公务，饭菜都吃得干干净净。
带到内侍收走碗碟、沏上茶水，李承乾端着茶杯呷了一口，笑道：“二郎素来聪慧，这回却被刘思道给诳了一回。”
大抵是甚少见到房俊吃瘪，现在被刘洎耍了一回，让他很是开心。
房俊不解：“陛下此言何意？”
李承乾道：“前两日礼部送来一个折子，意思大抵是李百药已经缠绵病榻多时，现已陷入昏迷人事不知，药石无效、时日无多，奏请提前给其拟定谥号。”
房俊愣了一下，叹气道：“李百药当世大儒、天下之师，博学多才、性情耿直，吾辈之楷模，如此仙逝实乃帝国莫大之损失。”明清以前，但凡可称之为“大儒”者，基本可以与“质朴少欲、笃志于学”、“通则一天下，穷则独立贵名，天不能死，地不能埋，桀跖之世不能污”，基本都是
当世楷模、人品保证。
李百药“大儒”之名更是实至名归，如此人物薨逝，于儒家、于帝国、于天下皆可为损失。李承乾奇道：“二郎只是感慨惋惜李百药即将辞世，却毫不在意被刘思道诳了一会？一旦李百药薨逝，李安期势必要归家丁忧，这个万年县令便又落入刘思道
手中。”“区区一个万年县令，与大儒薨逝相比何足道哉？况且微臣之所以举荐李安期并非意欲掌控万年县令，单纯只是不满刘洎而已，此人才干卓越、心思敏捷，朝堂之上鲜有与之比肩者。只不过心胸狭隘、格局不够，或可为一部堂、却不可为国之宰辅，太宗皇帝当年只将其带在身边充当秘书却不准其置身朝堂，可见是识
人之明。”李承乾笑容黯淡下来，太宗皇帝有识人之明，孤儿不准刘洎置身朝堂，朕将他推上宰辅之位岂不是正好相反，识人不明、糊涂昏聩？
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