华选见小和尚语态诚恳，于是就将三支香都插在大殿外的鼎上。
拜完佛，华选就一人在周围随处走动，他走动的过程中，他总是听到朝拜者嘴里总是挂着“全家安康，幸福美满“等语句，同时他还看到在大殿旁有一个小门，总是有两个和尚带着一些看起来体质虚弱的人进入那个小门，而等他们出来的时候，脸上却是洋溢着欢快的笑意。不过奇怪的是，华选却从这些人的身上感觉到了一种奇异的气息。
华选趁几个和尚不注意的时候，抽身进入小门。当他进入小门之后，发现这里面是一个走道，走道有两个通口，一直要右拐，一个则是直走，因为后面有人来了，华选折身走向右边的那个通口，走出走道，此刻他已然来到一个庭院之中。庭院不大，而且庭院的墙之外则是高大的建筑。此刻身处于庭院之中，华选却是有一种与世隔绝的感觉。他信步走庭院之中，突然觉得有些超然世外。
在这里华选感觉不到能量的波动，但是他直觉告诉他，这里隐藏着一个高人，庭院所赋予人的感觉就是这个高人制造出来的。
在庭院中有一间小房子，华选走到门前，他发现门的两边贴着两张字条：“世间本无事，庸人自扰之。”而在两张字条的旁边还有两张教小的字条，上面是这样写的：“一夕化身人归去，八前凡夫一点无。”
前两张字条华选看了之后倒是没有什么反应，不过后面的两张字条却是让华选不禁笑出声来。
“你笑什么？”这时候房门里传出一个孩童稚嫩的声音。
第六卷|第十四章爱,简单而复杂
第六卷第十四章爱,简单而复杂
“我想知道是谁把这副对联贴上去的？”
“这是我师傅留给我的。”仍然是那个孩童的声音。
“你认为这副对联写得如何？”华选笑着说。
“还不错。他不但写了一副对联，还写了一首诗，我就挂在墙壁上。”这时候门自动打开了，入眼处华选便看到一个很大的“佛“字，在“佛“字左右分别写有两句诗，左边写的是“一夕灵光透太虚，化身无人复何如。”，右边是“愁来不用心头火，炼得凡心一点无。”
“对联和诗所道的只是一种境界，我佛家至高的境界，施主认为呢？”
华选却是忍住心中的笑意，朗声说：“佛说'我不入地狱，谁入地狱'，这句话正是我从二者之中所领悟的道理。”
“嗯？”屋里的小和尚显得十分奇怪，他以一种诧异的语气说，“这话从何说起？”
华选微微一笑道：“我说了这话，你听了恐怕会不舒服，所以我想还是不用说了。如果你不懂其中奥妙，我想你倒是可以去询问你的师傅。”
“尊师飞升已有一百多年，你让我到哪去寻找？”这时候一个年龄约在六七岁左右的小和尚从屋里走出，他先是对华选行礼并宣了一声佛号，“敢问这位失主贵姓？”
“免贵姓华。”华选倒是有些受不住这文言式的谈话，不过入乡随俗，他也只能将就着说了。
“华施主，老衲自幼便于此打坐，从未离开风云寺，不谙世事，因此还请您多多指点。”
华选一听小和尚称自己为“老衲”，当下不由蒙了，心里想道：“在小和尚是不是看武侠小说看太多了？”
小和尚见华选眼里闪过诧异的眼神，便笑着对华选说：“华施主可知老衲今天几岁了？”
“还请大师告之。”华选可不想做无谓的猜想。
“老衲自能读书写字起，在这个房中已然待了两百三十七年。尊师飞升前曾教诲老衲，积功德行善事，待到功德圆满之时，就是我飞升之日。”
华选听了之后脸上并没有任何诧异之色，而是直接伸手放在小和尚的额头。
“施主，请将手拿开。”小和尚面色依然恬淡。华选并没有听他的话，而是继续按着小和尚的额头，之后才说：“不对啊，没有发烧。”
“施主，把手拿开。”小和尚的脸色慢慢地变了。就在华选准备进一不确认小和尚是不是发烧的时候，小和尚猛地对华选吼道：“小子，把手拿开！”
强大的气息如巨浪一般直接将华选撞飞了出去，华选的身体在空中连续做了几个后空翻方才站稳。直到这个时候，华选才知道眼前这个小和尚确实有些门道。
“阿弥陀佛。”小和尚宣了一声佛号，之后便对华选说，“刚才乃是老衲无心之过，还请施主见谅。”
华选嘴角轻轻上翘，便笑着对下和尚说：“好了，咱们也别打这文言腔了，我给你解释这对联跟诗的含义倒是不难，只不过你要答应我一个条件。”
“施主跟老衲谈条件不显得十分滑稽么？”小和尚面色悠然地说，“老衲已有自进入这庭院以来，从未踏足离开，不曾知晓这外界俗世，施主何苦从老衲身上找寻便捷便宜之处呢？”
“咱们不说废话，我只问你答应还是不答应。”华选看着小和尚，“其实你一直以来都将这对联和诗看成装饰之物，都没有用心去斟酌思考，也没有明白你师傅的良苦用心。”
听到华选这么说，小和尚的意志有些动摇了，一直以来他都朝着飞升这个目标奋斗，潜心修炼，参悟佛经。但是近几十年他的修为却是达到一个瓶顶，再难臻进。如今华选的话犹如黑暗里的一丝光明一般，让他重新找到了一条全新的道路。小和尚左右思考一番，之后问道：“施主所欲为何？”
“我想让你把你刚才所使用的力量传授给我。”华选笑着说。
华选此话一出，小和尚当即色变，他诧异地对华选说：“施主，你想找死吗？”
“你说什么？”华选以为小和尚要动手，急忙摆开架势。他虽然知道打不过小和尚，但是逃跑的能力还是有的。
“施主切莫误会，老衲刚才所言只是想告诉施主你的身体里潜在着足以自爆的危险。”小和尚将华选请进屋，他跟华选都坐在蒲团上，“施主可知体内拥有两种性质截然不同的力量？”
华选点点头，当下对小和尚的能力更为佩服，这小和尚一眼就能看出自己体内拥有两种力量，可知他的实力已经远在华选之上。
“施主体内一种力量可称之为暗，而另一种可称之为明，明暗两者不可相融，但施主却能将其自由控制，可件施主实乃天资聪颖。”小和尚先是对华选进行了一番夸奖，“若是平时，施主倒是可以单用其一，而让另一种力量隐藏于体内，这倒是无妨。只是施主乃是尘世之人，如果老衲没有猜错，施主定是风云人物。如此一来施主定要面对许多强敌，一旦施主遇上旗鼓相当或者更为强大的对手时，那么必然齐用两种力量，而这种行为将会导致施主的身体因无法承受两股力量的冲击，最终爆体而亡。”
听到这个信息，华选周身立即如入冰窖一般，不过他很快就调整心态，以一种平和的语气问小和尚：“大师可有解救的办法？”
“有，但不教。”小和尚立即表明了立场。
“大师难道见死不救吗？”
“不是不救，而是不能救。”小和尚的语态十分坚硬，“施主就好像一把刀，一把能够夺人性命的凶器，我若是救了施主，不是助纣为虐么？”
“大师怎能轻易如此判断？”
“施主体内的力量邪淫无比，单凭此可知施主并非正道中人。”
华选不怒反笑，他笑着对小和尚说：“敢问大师何为正，何为邪？”
“行侠仗义为正，作奸伴恶为邪。”
“那如果一名口碑极好的大侠助纣为虐，而或残害百姓呢？”
“此例极为少数，且可不说。”小和尚一句话便反驳了华选的观点。
华选并不气馁，接着说：“大师可知这一句话'人之初性本恶'？古时诸多学者都奉崇这一观点，同时倡导以'教'来改'恶'，使恶善化。佛说'放下屠刀，立地成佛'，只要有良知之人便可改过自新，大师详读佛经，自然精通佛理，这点我想大师该知晓吧？”
小和尚听了华选的话，不由笑道：“施主有心向善那是好事，只是不知施主要如何证明呢？”
“证明？大师不觉得这话很空么？”华选冷笑道，“世间表里不一之人多如沙尘，证明只不过是一个借口，如果任何人都根据这一句'证明'而假意为善，其实他的内心依然浑浊不堪，那所有的教导不就只起到装饰外表的作用了？”
“施主所言极是，只是你要叫老衲如何相信你真意为善呢？”
“善恶不过只在一念之间，这世间本没有善恶，只不过做的人多了，也便有了善恶之分。就如一个窃贼而言，他盗窃富人家的钱财，此为恶；而事后却将大部分钱财散发给穷苦人民，此是善。大师可告诉我，善与恶最明确的划分点在哪？”
“阿弥陀佛。”小和尚宣了一声佛号，叹道，“施主能言善辩，老衲自愧不如。”
话讲到这里就没有再继续的必要了，华选暗想小和尚可能不想告诉自己解决方法，既然如此他也不会强求。索性起身站起，对小和尚说：“既然大师不肯教与解救之法，那我也不打扰大师清修了，告辞。”
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