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在21世纪的华夏,也有一些人远离公众，默默做口述史。
他们，有的在做抗战口述史。
为了记录、整理和归纳第一线的真实口证,为了收集目击者的回忆，他们散尽家财，走遍祖国的河山，几十年来去亲自采访一位又一位被时间和公众遗忘的老人们，与时间赛跑，赶在死神的镰刀落下前抢走珍贵的回忆。
他们,有的在做灾难口述史。
这个民族,遇到过太多太多的灾难了,其中，又以那两场大地震最为惨痛，成为中华民族无法忘记的伤疤。
地震发生时,灾区究竟发生了什么地震给灾区人民带来了怎么样的变化政府是如何组织救援地震给当地造成了什么样的影响
地震过去几年后，灾区人民的生活又是怎么样的这座城市又是如何走出阴霾重焕生机
这些都是需要史学研究者们认真走访考察，采访记录的。
灾难，同样是值得铭记的精神财富，通过记录灾难,能让子孙后代知道他们的先祖是如何在生与死之间做出抉择，又是如何咬牙活下去的，这种坚韧不拔的精神值得一个民族传承下去。
还有人做方言口述史，创办方言博物馆，在普通话浪潮中抢救挖掘当地方言,以录音的形式记录下城市的乡音。
还有人
做口述史的，很多都不是专业的史学工作者，他们中的绝大多数只是普通人，从事着和历史完全无关的工作，在最初，他们是出于兴趣才开始收集“口供”。
但是随着“口供”的累积，随着老人们的逝去，他们心中的紧迫感越来越盛，这让他们根本无法停下脚步，甚至要不断加快脚步，和时间赛跑，抢救历史。
乐景的有些同行们，就在做口述史。
做口述史，在史学研究领域也是冷门圈子，很多没有项目研究经费，只能自费研究，而他们耗费青春和心血，做出来一些成果，在当代也无人问津。
华夏是幸运的，这个民族历经五千年风霜而不倒，无论是国难当头还是盛世太平，都有一些傻子们在做着一些“无用功”。
可是印第安人就没有这么幸运了。
在美洲殖民者的大肆屠杀和严酷镇压下，美洲文明迅速凋零，美洲文明得到了毁灭性的打击，不少印第安部落一夜之间被荡平，侥幸遗留下来的印第安部落要么组织游击队抗击暗杀殖民者，要么躲进深山老林，要么就化作游匪强盗。
他们根本没有条件来收集记录本民族的历史。
也正是如此，伊莱临死前，才会想要乐景为他写一本书吧。
这些年，乐景一直在思索，要为伊莱写一本什么样的书。
是像基督山伯爵那样的复仇者归来还是像汤姆索亚历险记那样充满童趣天真可爱亦或者是像老人与海那样刻画一个典型的、坚韧不拔的印第安英雄人物
最后，他发现，单纯的根本无法承载美洲土著们几千年的厚重文化。
所以他才想到了口述史。
印第安人其实是对全美所有土著的统称，并非指单一的民族，所以每个部落都有不同的语言和文化，要想整理一部全体印第安人的口述史，这势必是一个艰难的挑战，而且是一个漫长的可能要花几十年的工作。
乐景一个暑假的时间当然远远不够。
他也不可能在美洲待一辈子。
但是没有关系，就算乐景没有在美洲，他所创办的事业还是会被人延续着，他可以花钱组建历史考察队，在全美搜集史料，然后整理记录下来，留给后世。
位于中西部的内布拉斯州的印第安居住区，在这一天来了一些特殊的客人。
部落里的战士们举起长枪，警惕地看着这些黄皮肤的陌生人，用土语说道“你们是谁这里是我们野牛部落的领土，外人不许靠近”
对面的陌生队伍里突然也响起了同样的土语，“尼莫，你还记得我吗我是马琳，大山部落的马琳”
战士中的一个裸着上身的年轻人，尼莫认真端详了出声人几秒，眼中的警惕之色稍减，只是手里的长枪枪尖依旧坚定指向他们，“马琳，我认得你，你离开了你的部落，去外面工作了。你现在来我们部落做什么而且还带着这些外人。”
对面的人虽然和他们都是黄皮肤，但是他们身上穿着和白人一样的服装，身上流淌着和他们截然相反的气质，这让尼莫很难对他们放下警惕。
“别误会，他们没有恶意。”马琳连忙说“他们之前想要问我们部落的历史，因为语言不通，所以雇佣了我当翻译。”
为了让尼莫放下警惕，马琳又说“我之前领着他们去了我的部落，只要回答一些他们的问题，他们就会给部落钱和食物。”
尼莫却不相信会有这么好的事，他疑心这是阴谋。
就在这时，对方一名领头模样的年轻人对马琳说了一些什么，马琳眼中闪过一丝惊讶，然后点了点头，对尼莫说“为了表示诚意，他们可以只派一个代表进去，你可以对他进行搜身。”
尼莫心中一动。说实话，部落里一直很穷，白人们为了让他们饿肚子，大力捕杀野牛们，野牛们现在越来越少，他们现在很难捕捉到猎物了，孩子们经常饿着肚子。
族长曾经也想过向白人们投降，带领族人去白人划给他们的原住民保留地白人承诺，只要他们搬进保留地，就会为他们食物，他们也不必再躲躲藏藏的生活。
但是，尼莫内心对白人的承诺持怀疑态度。
这些恶魔一直在想方设法屠杀他们。
为此，他们还发布了法律规定每上缴一个印第安人不论男女老少，甚至包括襁褓中的婴儿的头盖皮，白人的政府将会奖励他们50100美元。
所以那些恶魔们从来不会遵守承诺。
之前有个部落因为弹尽粮绝放下了武器，士兵们却依然把部落里的人屠杀干净。
当他们放下武器的那一刻，他们也将自己的性命交给了白人，部落人将会真正成为任人宰割的畜生。
如果他是说如果毕竟对方不是白人，拥有和他们一样的肤色如果只是回答对方一些问题就能获得食物和钱的话，这无疑是一个很划算的买卖。
马琳继续劝说“尼莫，相信我，他们和那些白人不一样，他们家乡和我们一样，也被白人侵略，白人夺走了他们很多钱，也杀了他们的很多同胞，他们同样和白人有血海深仇。”
“他们来这里是因为巨石部落最后一名战士的遗愿，希望帮我们记载下历史和文明。”
尼莫听说过巨石部落。
这个部落曾经和他们部落有过商业往来。
但是那已经是几十年前的事了。
在二十多年以前，巨石部落就已经被白人屠戮干净。可是马琳却说最后一名战士的遗愿，是当时有人逃出来了吗
尼莫和其他战士交流了一下眼神，小声用土语交流了几句，很快商量出了结果。
“你们在这里等着，我去找族长，看族长怎么说。”
族长听说了尼莫的话，对此很感兴趣。
在经过短暂的思索后，他对尼莫说“你让马琳领一个人进来，蒙着他们两个人的眼睛，不能携带任何武器，我可以和他聊一聊。”
尼莫应是。
然后重新回去，一五一十把族长的要求告诉了马琳。
很快，那个头领模样的年轻人就率先走了出来，柔顺且毫不反抗的接受了尼莫的搜身。
那个年轻人有一双温柔明亮的眼睛，身上有一种和他们格格不入的气质，这让尼莫下意识放轻了动作，对年轻人保持了一定的礼貌。
他问“你叫什么名字”
年轻人说了一个奇怪的，抑扬顿挫的名字，马琳尽职尽责翻译“他说他的名字不太好念，你可以称呼他的姓氏颜。”
尼莫把这个发音在嘴里过了一遍，点点头，然后蒙上了他们的眼睛，由他和另一个战士牵着他们的胳膊，特意绕了一段崎岖的山路，然后才带他们来到部落里，领他们见了族长。
虽然心里好奇他们要问族长什么事，但是尼莫还要守卫部落，所以他很快就离开了。
他只知道，夜色低垂的时候，部落中央点燃了篝火，族长高高举起了陌生人的手，宣布要为他举办庆典。
和颜一起来的其他人也得到了族长允许进入了部落，他们带来了珍贵的食物。
部落里很久没有这么热闹了。
孩子们大口大口咀嚼着这些人带来的鲜嫩肉类，对陌生客人露出了好奇的眼神。
女人们脸上也扬起了放松的笑容，看向陌生客人的眼神带了一些善意。
在篝火晚会上，族长告诉了部落里一件事。
这些客人会在部落里住一段时间，他们要记载下来部落的历史，作为回报，他们会给部落一些食物和金钱。
尼莫不知道部落的历史有什么好记录的，但是部落现在的确很缺食物和金钱，这些客人的到来解了燃眉之急。
而且族长是部落里最聪明最有远见的人，既然他也接受了这些人，证明这些人暂时可以信赖。尼莫看向他们的目光，也就少了些敌意，多了些善意。
这些异国客人在部落里待了一个星期，通过马琳的翻译，部落里的人都知道了他们来自海那边的清国，他们的国家已经有了五千年的历史和文明，并且在近代，同样成为了被白人欺辱侵略的对象。
这让尼莫格外感同身受。
同时，他们也知道颜和巨石部落的战士伊莱的故事，知道他们之间的约定这也是他们千里迢迢走访内布拉斯州的各大印第安部落原因。
尼莫钦佩伊莱这个勇敢的战士，他坚持了二十年的复仇故事让人动容，同样的，他也钦佩颜。
一个异国之人，仅仅为了和朋友的一个约定，就这样不惜财力物力，花费大量时间精力来走访印第安部落，帮他们记录连本民族都不在乎的历史和文化，这份义气让他感动不已。
白人都是恶魔。
只有同样肤色的人才能互帮互助。
尼莫不知道他们部落能坚持多久，也不知道所有的印第安部落能支持多久。
但是如果真有那一天，他的部落已经覆灭，最后一个印第安人死在白人枪下，所有美洲土著彻底在美洲大陆消失，但是至少，还有颜记下了他们的部分历史，让世界知道，这片大陆上，曾经生活了几百个民族，曾经拥有璀璨的文明。
颜，是他们所有印第安人的恩人。
一周后，颜和他的朋友们将要离开野牛部落，前往其他部落。
族长在征求过尼莫的意见后，让尼莫和他们同行。
族长说“这一路来会有很多危险，尼莫是强大的战士，他可以保护你们，也可以给你们做翻译。”
尼莫向这些年轻人献上了部落里的最高礼节，肃容坚定道“向天神发誓，我会用我的生命来保护你们。”
于是在一个清晨，尼莫跟着这些异国来客重新上路了，他们的旅程还很漫长，他们的未来充满未知。
乐景虽然不在波士顿坐镇了，但是在管理层齐心协力的努力下，新兴的报业集团还在维持平稳正常的运转，招聘工作也在全美各地有序开展。
男女同工同酬的这个要求，就是由乐景率先提出的，当时公司管理层有很多人反对，但是他一意孤行地推行了这个聘用准则。
这个聘用准则并没有登在报纸上，但是却是每个城市的主考官的“潜规则”，他们严格按照乐景的理念，在全美各地聘用了很多女性职员，并且给她们开出了和男性一样的工资。
这在美国历史上还是破天荒的头一次，若干年后，定会在美利坚女性的解放事业史上留下浓墨重彩的一笔。
可是这个在日后开了男女同工同酬先河的决定，在最初却是默默无闻的，甚至没有报纸来报道这件事。
真正让这件事展露世人眼前，是由洛杉矶邮报报道的一件新鲜事
一位先生在从原单位辞职后，很快应聘上守夜人加州分社的编辑一职，然后惊愕的发现他的上司，即报社主编，竟然是他昔日的女同事凯特琳小姐。
男性职员曾经是一名共和党议员的僚幕，女同事则是这名议员的秘书和情妇，被很多人当成胸大无脑的花瓶。
后来这名共和党议员因为在党内失势，后来又被媒体爆出来贪污的罪证，被公诉人告上了法庭，恐将面临几年的牢狱之灾。
所以这位先生和议员美艳的女秘书就一同辞职了。
可是现在这个花瓶却一跃成为这位先生的上司，而且报社还给她开了比他还要多的工资
这让这位先生气急败坏，觉得自己受不了这种奇耻大辱，当天就递交了辞呈，同时转头把这件事告诉了当地报纸。
守夜人日报来势汹汹，野心勃勃，同行是冤家，当地的报纸当然乐意给同行一个下马威。
所以他们立刻在报纸上大张旗鼓的报道了这件事，明里暗里暗示守夜人日报没规矩，老板好色风流，不是以才选人，而是以貌取人，刚开业就这样胡闹，垃圾报社迟早要完。
这个消息并没有掀起多少风浪，这种桃色新闻在美国根本不算什么稀罕事，根本吸引不到多少眼球。
真正让事情发酵开来，让守夜人日报顶上风头浪尖的是一位女作家在报纸上对这篇报道的回击。
女作家在文章里说，这恰恰证明了守夜人日报对男女的一视同仁，它真正做到了招聘启事上说的话。同时这个女作家还爆了一个猛料在守夜人日报内部，实行男女同工同酬女人和男人拥有一样的工资，在报社内部拥有平等的地位。
这件事在全美引起轩然大波，全美都哗然一片，守夜人人日报当初给出的招聘启事也重新被全美想了起来，他们开始逐字逐句分析上面的每一条要求。
越是分析他们越是心惊不已，因为招聘启事上说不限年龄、性别、种族、国籍和宗教信仰，只要是有才之士，守夜人报业集团一律录取，这是多么广博的胸襟，也是多么可怕的气魄
而现在他们更是知道，在守夜人日报内部，甚至实行了男女同工同酬制
这让不少男性觉得自己受到了侮辱，纷纷在报纸上撰文抨击这件事
“女人才智均不如男人，享受和男人一样的工资本就是不合理的”
“女人的事业是家庭，她应该照顾好丈夫，教养好孩子，如此才是贤妻良母，才是好女人。”
“众所周知，女人是情感动物，她们缺少理智和逻辑，根本无法独立思考，让他们在职场工作还享有和男人一样的薪水，只会毁了公司”
“职场，让女人走开”
“我是一名守夜人日报的职员，我无法接受自己和女人拥有同样的薪水，所以我今天递交了辞呈。我在这里奉劝和我一样的男性朋友们，我们不应该在守夜人日报这样不公不正荒谬可笑的公司工作，一定会有其他工作更能体现我们的才能和价值。”
这份辞职号召，还真的忽悠了一些傲慢的傻子向守夜人日报提交辞呈，去寻找其他更能显示他们高人一等的工作了。
对此，华人差点笑破肚皮。
“那就是一群傻子”华康和妻子说“男女一样的工钱，让老婆女儿多赚点钱不好吗都是一家人，挣的钱还分你的我的吗”
“永昌他媳妇就进了报社工作，在报社里打扫卫生，一个月也有二十几美元呢”
妻子也深以为然，同时忍不住艳羡道“可惜现在不招人了，要不然我也想进去工作了，一年能赚这么多钱呢”
华康道“小丫脑子看起来还不错，改明儿让她也去学堂学几年，认点字，说不定能应聘上，到时候当个编辑文员啥的，一年也有好几百美元”
妻子点点头，高兴道“小丫这下可高兴了，她可爱读书了。”
这样的谈话在华人社区不在少数。
华人不像白人那样矫情，他们颇具有实用主义精神，能为家里多赚点钱的好事，为什么要拒绝呢
真是搞不懂白人，天天就是吃饱了撑的，没事找事。
华人们兴奋了，其他少数族裔们也同样兴奋了。
以往在美国，他们都是被歧视的那一撮人，工作最累，工资最低，现在有个公司招人，不看种族和性别，同工同酬，这可是全美都绝无仅有的大好事
也只有这样开明的公司，才值得他们贡献自己的才华和能力。
可是辞职的人是有限的，有些分社已经不招人了，这该怎么办呢
所以他们中的一些聪明人，立刻想到了一个好办法，觉得没有机会就要创造机会，所以他们买通了报社的一些人，在报纸上发表很有煽动力的文章。
“是男人应该从守夜人日报辞职”
“真男人受不了这种侮辱”
“女人的归宿是家庭，而不是职场”
“工作的女人不是好女人，女人的职业是母亲”
在某个黑人社区，一名黑人老大哥看到报纸上的这些言论，乐不可支道“希望能多忽悠一些傻子上当，这样我们就可以去应聘了。”
作者有话要说继续求营养液
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