,
“这就是天阶么...嗯,如果...连我这种刚刚踏入天阶的人,都视凡俗如无物的话,那么像拓跋王族族长拓跋志戬似的存在,会真的去想建立一个世俗的王朝么?”
沉浸在这种自己和大殿中众人精神意识上的差距之感,寒羽笑天突然忍不住喃喃自语了起来。
自从寒羽笑天与踏入天阶之后,其思考问题的方式和层次,已经隐隐开始改变开来。
仙台九重天,每提升一重天,便会脱离世俗越远一层。
这种感觉,就如同古老华夏道家元神的渡劫一般。
其每度过一次劫难,便会距离‘仙’越来越近。
这种脱离‘凡俗’的感觉,会随着天阶修为的提升而越来越强。
那么问题来了,如同寒羽笑天,其才刚刚踏入天阶,便已经开始隐隐产生了这种漠视‘凡俗’的感觉。
那么,如同拓跋志戬那般踏入天阶数百年,更可能已经高达仙台七、八重天的可怕存在,其又怎会真的想去建立一个什么世俗的王朝?
想到这里,寒羽笑天不由也是开始双目微眯了起来
“沟通天地法则,天人合一,漠视世俗...”
隐隐之间,寒羽笑天似乎感觉到自己抓住了什么,开始再度自语了起来。
“嗯?心念通达?宋玉先生,你刚刚说...心念通达?”
不断思考着什么的寒羽笑天,突然之间回想到了什么,不由抬眼看向了坐在他对面的宋家宋玉。
“啊?嗯,我刚刚说,我师尊‘天刀’曾经教诲我等宋家子弟,‘天阶强者追求心念通达,意志与天地法则相合’,其实我的刀道能在地阶之境驾驭一丝天地法则,也是拜师尊提点......”
募然看到寒羽笑天看来的目光,宋玉先是心里本能的一惊,升起一种是他师尊‘天刀’看他的感觉。
但是在反应过来之后,其旋即又马上回应道。
天阶强者追求心念通达
当听到宋玉再次肯定这句话,寒羽笑天的目光在不断闪动中,不由开始越来越通透了起来。
因为刚刚踏入天阶,虽然寒羽笑天直接迈入了天阶五重天,但是其实则对于天阶的修行具体之法和法则的具体运用,都还生疏之极。
之前其和上古天妖一战时,之所以寒羽笑天感觉大开眼界,看到了很多天阶的无上手段,也是因为这种原因。
而现在,听到宋玉转述其师尊‘天刀’关于天阶修行的一丝心得,寒羽笑天直接便感觉自己抓住了什么
天阶强者,没有寻常法规可以寻,大家都是各自追寻自己的道路,参悟自己的玄奥,融合不同的法则。
这样历经上百年,甚至数百年之后,每个人才会拥有自己独特的修行之路和法则的融合运用。
但是大道万千,疏归同途。
对于任何一个天阶强者来说,其最本质的修行,其实都是对自己精神意志的修行,是参悟天地法则奥秘的修行,使得自己不断攀登仙台,掌控更多更深层次的天地法则。
而刚刚宋玉说的‘心念通达’,这便是天阶强者共同追求的一个修炼之法
早在凡阶之时,寒羽笑天便曾经理解了心的本相。
何谓心的实质本相。
早在古华夏佛教之中,便有《般若波罗蜜多心经》有言:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄......舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减......菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃......故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚......”
其意思是“透过心量广大的通达智慧,而超脱世俗困苦的根本途径”。
但这个理解只是一般不通透的理解,因经文已有“无智”之语,哪还有什么“透过心量广大的通达智慧”。
真正的经文意思是“用心看透与放下”,也即是“看透一切见如来,放下一切成如来”。
“摩诃”便指无边无际的大、心量广大。
比喻宇宙万物大自然之间的规律与特质,抑或是法则!
“心”便是根本、核心、精髓
心的力量究竟有多大?
佛法有言:法界唯心造,心有多大,力量就有多大,如果力不从心,就说明”信”念不够。
而道家与佛家则又有所不同,道家修行秘诀中有一句话,“顺成人,逆成仙,全在阴阳颠倒颠”!又言:“人心不死,道心不生。”
人心与道心相对,成正比,道心越胜,人心越坚,道业越深;反之,亦然!
心念,是一个人的心思、念头、执念。
心有无穷伟力。
心至大,则力无穷大。
心的力量,便是万物生灵最本知的力量。
天阶强者,天人合一,沟通天地,心念的力量至关重要。
而一旦心念的力量可以贯通,使得自己精神意志完美无缺,发挥出无上玄奥,那其可以掌控的天地法则力量,也就越加恐怖、深入,甚至可以惊天动地,震撼乾坤
“拓跋王族,其族在古华夏时期,便一直追寻一统天地,建立王朝,统帅海内。”
“这应该一直是其拓跋一族的心念、执念。”
“而拓跋王族的族长拓跋志戬,实际上其真正的目的,并不是单单要一统华夏,而是要真正的通过纵横俾阔,运筹帷幄,通过世俗之战,使得拓跋王族成立封建王朝。”
“这样,其便可以了却执念、心念通达,将其族数千年的念头贯通。”
“到时其产生的力量,足可惊天动地,掌握更深层次的法则,真正天人合一,贯通仙台的最后壁障!”
刹那之间,随着一道光芒的爆闪,寒羽笑天一瞬间便看透了拓跋志戬真正的目的
......