第3087章欲罢不能
自我保护是人类维持生存的需要，是人的一种本能。
当有一个物体冲着人击打过来的时候，人会下意识举起手来格挡，便是源自于这种自我保护的机制。
孙悟空大闹天宫的时候可没想着保护自己，这种“保护”并不是用他的如意金箍棒挡开那些袭击他的兵器。
住在天宫里的仙人们可没有佛祖那样必须遵守的不杀生的戒律，不过他们没有本事将“弼马温”擒下。
而有那个本事将孙悟空压在五指山下的大日如来却必须遵守不杀生的戒律，于是这个让人欲除之后快的“齐天大圣”在闯了那么大的祸后并没有像天蓬元帅和卷帘大将一样，因为一点小事受罚，重入轮回成了妖怪。
在后来的故事里可以看到天宫里的人都称呼孙悟空为“大圣”，而“孙行者”也不像昔日大闹天宫、龙王宫、地府时那样肆无忌惮了，尽管除了西天之外，孙猴子也不可能在别的地方再谋得一官半职。
哪吒三太子以前也不懂，他率性而为，将龙筋给抽了，龙王们拿他没有办法，却可以为难百姓，他的父亲于是决定牺牲他，平息龙王的怒火。
孙悟空是石猴，没有爹娘，也无人管束他，他所在意的花果山的猴子们可和人不一样，除了美猴王，还有谁会为了一群猴子蒙难而难过伤心？何况仙人们用可以移山填海的力量对付一群猴子，说出来也惹人笑话。
孟子说：恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。
正是这些本善之心将人与禽兽区别开来，超越了自然的状态，形成了一种“人世的规则”。
1811年开始，兰开夏发生了骚乱，一群卢德主义者蒙着脸，携带着武器，在偏僻的地区之间穿梭，大肆打砸机器。
他们是有组织的，喊叫成员及回答问题都是用的暗语，鸣枪代表撤退，他们按照的是军队的方式撤离，分不同方向散开。而到了1812年首相遇刺后，冲突更加加剧。本来在农村，从事治安的人员极少，而且还是年老体弱不能胜任警务的人，即便是曼彻斯特这样的大城市里情况也差不多，所以不得不请常备军来恢复秩序。
那时正值拿破仑战争期间，另外英美之间关系交恶，不过在缺乏强有力的非军事治安力量的情况下，也只好采用军事力量来镇压卢德运动。
这些卢德分子很明显是接受过军事训练的，将军们熟悉战场的作战策略，能集中进行大规模的军事作战，却对化整为零的分散行动无可奈何。
在城市中他们要经历巷战，在乡村会遇到大规模的群众堵塞——卢德分子砸毁机器，这些分散在农村的家庭作坊是直接受益者。
为了应对这种混乱的局面，英国议会制定了两项公共秩序法令，第一项是《破坏机器法》，对破坏机器者实行严厉的惩罚，可判处死刑，另一项则是《日夜守卫法》，规定17岁到50岁的户主必须承担看守义务，每年他们可以获得20英镑的薪金。
不过第二项措施很难招到人，第一户主们要承担赡养自己家庭的责任，第二是因为卢德运动剧烈的地区，对卢德分子的目标有同感。而使用军队来打击卢德分子、维护治安秩序也是存在问题的。
首先是军队住宿的问题，英格兰北部内陆地区没有那么多军营，军队不得不住在居民家中，或者租用临时营房，这导致士兵的住宿要么不合适，要么花费太高、或者短期内不会获得。
修建军营，又或者是维修已有的旧军营要通过财政部批准，费用很高，而且也不符合大宪章。
接着是地方法官和军队之间很难进行有效沟通，军队没有法官的命令不能执行任务，而法官没有军队的协助，也无法进行逮捕工作。
除此之外就是严重的扰民现象，居住在城市里的士兵整天喝得醉醺醺、毫无纪律可言。驻扎在农村的军队连住宿的问题都没解决，而且他们更容易成为卢德分子攻击的目标。
但这些都不是最糟糕的情况，1815年谷物法通过后，3月6日那天大批市民在伦敦议会大厅“请愿”，一位地方法官将50个警察安置在议会里，自己则去皇家骑兵卫队调兵遣将，当这些骑兵到达议会时，抗议民众激动起来，从口头侮辱变为挤压，惊慌失措的皇家骑兵们使用军刀对群众进行砍杀。
这时拿破仑应该被囚禁在厄尔巴岛上，不过在3月1日那天他逃离了厄尔巴岛，3月3日他在法国登录的消息就已经传到巴黎了，于是3月7日大伦敦进入了紧急状态，全城戒严。
废除谷物法意味着大量粮食可以进口，也同样意味着英国农业进入下滑状态。波莫纳看过一个考题，为什么英国的谷物产量无法满足国内所需，“正确答案”居然是英国地处寒冷地区。
当然考生选这个答案可以得分，但波莫纳更倾向别的答案，第二次世界大战期间，当英国远洋商船被德国潜艇击沉，粮食进口运输受阻后，以至于英国不得不实行配给制。
相比起英国皇家海军水面舰艇规模，英国潜艇的数量很有限，而德国潜艇的数量是他们的好几倍。不过比起抓紧时间修潜艇，英国更重视反潜作战，更多使用驱逐舰和护卫舰来保护重要的航线。
和机器作战，机器不需要考虑士兵的衣食住行等补给问题，给他们一个充电桩就够了。也不需要考虑战损，哪个机器缺胳膊少腿，可以从别的机器人身上拆下来安装上，更不需要考虑财政。
而人类制定机器人三定律的目的，便是为了保护自己，也就是出于自我保护的本能。
这种本能如此根深蒂固，甚至在制定三定律的同时不自觉地添加上去，画蛇添足般让机器人“保护自己”。
不过也有可能是别的原因，因为机器属于财产，私人财产是神圣而不可侵犯的。
即便人类不像电影里说的，将“思考”交给机器，人与机器开战也有种种劣势，何况人与人之间缺乏信任，肯定会存在愿意与机器媾和的人类，而阻止他们“妄想”的唯一方法就是按下那个毁天灭地的按钮。
人类有时就是如此矛盾，她本来不是人类，现在却好像学会了这种矛盾的心情。
在那么糟糕的末日之后的世界，本来不该让孩子降生，可是如果“坦克”不出生的话，叛徒就能没有阻拦地完成他的计划。
“在想什么？”西弗勒斯在她耳边问。
“在想矩阵，还有生命共同体。”波莫纳趴在枕头上说。
别说尼奥，连她自己第一次看到那棵散发着红光的“生命之树”时也感到无比震撼。
“你想把电影看完？”他懒洋洋地说。
“并不想。”波莫纳说。
“你不想看结局？”
“当然想看。”她叹了口气“但我觉得，不论电影是什么结局我都不会喜欢。”
“为什么？”
她转过身，看着他的眼睛。
“因为我要和你在一起。”她微笑着说。
远离人世，隐居在这个荒无人烟的地方。
她的人生不需要那么多精彩纷呈、跌宕起伏的剧情。
他笑了，凑过来吻了她，恍惚中她觉得仿佛又回到了那个奇妙的圣诞夜，收音机里放着猫王的歌。
智者所言，不要那么轻易陷入爱河。
何止是爱呀，古代先哲们认为智者不该有任何感情，智慧只向勤奋的探索者们展示，有真理就足够幸福了。
可能正是因为她是女人，所以才那么感情用事。
“我相信，海伦还是爱着斯巴达国王的。”波莫纳抚摸着西弗勒斯的脸颊“如果不是爱神的魔法，她不会和帕里斯（paris）在一起。”
他面无表情地听着。
“就像中了夺魂咒。”波莫纳难过地说“那不是她自己的意愿。”
“法国的莱斯特兰奇也那么干过。”西弗勒斯冷冷地说“难怪他们的首都叫巴黎（paris）。”
“那只是个传说，巴黎和帕里斯王子有关。”波莫纳说。
“你相信萨拉查斯莱特林的父母在巴黎相遇的？”西弗勒斯问。
“那也只是个传说。”
“难怪他们会那么倒霉。”他厌恶地说“我讨厌那个地方。”
“你都没有去过。”
他却不想继续听她说了，覆在她身上，她则担心那些买回来的食物，虽然天气有点冷，但肉还是需要冷冻起来保存的。
这时窗外响起了寒风的嘶吼声，仿佛冬日的号角。
至少在地中海听不到这样的声音，哪怕是海上，只有北海才会有那样的风与浪。
也许，她还可以有个猴子守护神，即便它没有筋斗云和金箍棒，但它还是比天鹅有趣多了，能将那些斗篷怪都赶跑，当然如果有的话就更棒了，那一定是她见过最酷的守护神。
。