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第一百四十九章 周重的画饼(1 / 1)

若望神父和纳德教士也正在为传教的事苦恼,毕竟他们明知道自己的传教方式有问题,但却想不出好的办法,现在听到周重竟然说有更好的办法帮他们传教,这让两人都是十分高兴,其中若望神父更是身子前倾兴奋的道:“周公子请讲!”

只见周重并没有立刻开口,而是好整以暇的喝了口茶,看起来好像是在吊人胃口,但其实却是在心中筹划着该怎么把若望神父钓上勾。.

“若望神父,你和纳德教士也来大明有一年的时间了,估计对我们大明的风土人情也十分了解,说起来我们中原地区的主要宗教有两个,一个是我们本土的道教,另外一个则是由天竺传来的佛教,不过无论是道教还是佛教,都是在中原传播了几百上千年,可以说早就在百姓心中扎下了牢牢的根基,以你们这种外来宗教,而且没有任何根基的情况,想要在大明等地传教,绝对是件天大的难事!”

听到周重的分析,若望神父两人也都是连连点头,经过他们近一年的了解,大明等地的信仰情况的确想周重说的这样,道教和佛教早已经深入人心,拥有大量的信徒,甚至在大明的王公贵族之中,也同样有这两种宗教的支持者。

“你们想要在大明传播宗教很难,但也并不是没有一点机会,现在对于你们来说,最关键的就是在大明站稳脚根,而想要站稳脚根,你们就必须做到两件事,第一是建造一座属于你们的教堂,第二则是拥有一定的信徒。”

只见周重继续分析道,不过这时纳德教士却忍不住开口道:“尊敬的公子,您说的这两件事我也很赞同,不过对于我们来说却不太现实,第一件事是建造教堂,但是我们的教义规定我们教士不能拥有财产,所以建造教堂的费用一般都是由教徒捐赠,可是我们现在却根本没有任何教徒,所以对我们这两件事根本就是一件事,如此一来,我们想要在大明站稳脚根,就必须拥有一定的教徒,但想要拥有教徒,却又无法满足站稳脚根的两个条件,这样就陷入了一个死循环,这个问题恐怕除了万能的上帝外,根本没有人能够解开!”

纳德教士从自身的情况对周重的话做出分析,而且十分的合情合理,不过周重听后却是淡笑道:“纳德教士,我们中原有句古话叫入乡随俗,也有句古话叫因地制宜,你们天主教想要在中原传教,就必须根据我们中原的情况做出改变,这点佛教就是你们的榜样,现在你们可以看一下我们中原的佛教,以及天竺那边土生土长的佛教,在教义等方面已经发生了巨大的改变,但也正因为如此,佛教才能在中原地区发展的如此兴盛,甚至还压倒了本土的道教,至今已经拥有的信徒可能比欧洲的总人口还要多,难道你们就不心动吗?”

周重并没有说大话,这个时期的欧洲刚刚从黑死病的阴影中走出来,人口大幅度锐减,虽然周重不知道具体的数字,但绝对比大明的人口要少的多,佛教又是大明最主要的宗教,影响力绝对超乎想像,甚至说大明的过半人口都是佛教徒也并不过分,所以他说大明佛教徒的数量比欧洲的总人口还要多,就算是有些夸张,但也与事实相差不远。

果然,听到周重说大明的佛教徒竟然和欧洲的总人口差不多,这让若望神父和纳德教士的目光中都露出狂热之色,其中若望神父更是有些迫不及待的开口问道:“周公子,我想请问一下,大明的总人口到底有多少,这个问题我们一直想要搞清楚,但却很少有人知道?”

周重一听却是笑了笑,大明到底有多少人口,这个别说是普通百姓了,恐怕连大明朝的那位正德皇帝,以及几位内阁大学士都说不清楚,毕竟大明可没有后世的人口普查,最多只能根据下面州府上报的人口做个估算,但是各个州府因为出于各方面的考虑,以及大量没有户籍的隐户存在,所以各个州府上报的人口数量不但不实,甚至还与真实数据有着巨大的差异,根本做不得数。不过据周重从后世得知的数据以及自己的估算,这个时期的大明总人口绝对在一亿以上!

不过既然要忽悠若望神父两人,周重自然要把这个数据往大了说,所以只见他听后沉思了好一会,好像真的在心中算计人口数量一般,最终于开口道:“若望神父,我们大明在开国之初时,就普通清查过全国的人口,当时进行的统计人口大概在五六千万,不过因为当时战乱多年,我们刚刚把凶恶的蒙古人赶走,朝廷对国内的许多地方统治不力,很多人口都没有清查出来,所以真实数字肯定比朝廷统计的要高的多,估计最少当时的人口应该一亿多人,现在经过近两百年的发展,估计全国的总人口应该在两亿以上!”

周重说的话真真假假,很多数字都是他胡乱猜的,反正也没人能证明他说谎。若望神父和纳德教士听到周重说大明的人口在两亿以上,当下都是惊呼一声,他们整个欧洲的总人口恐怕还不到大明人口的一半,若是真的能把在大明发展出一个教区,恐怕教皇大人会亲自为他们授奖!

想到这里,若望神父和纳德教士小声的商量了几句,最后由若望神父开口道:“周公子之前的建议的确十分中肯,我也认为我们应该根据大明的情况做出一些改变,只不过我们毕竟是外来人,对大明的情况也不是特别熟悉,不知道周公子您有没有什么好的建议?”

看到若望神父终于主动向自己求助了,周重的嘴角也不禁露出一个隐晦的笑容,只见他轻咳一声,笑呵呵的开口道:“本来我对宗教这方面的事并不是十分感兴趣,不过做为两位的朋友,倒也有一点小小的建议,我们中原有句古话叫做‘言传不如身教’,你们之所以一直没能打开传教的局面,关键就是只靠嘴上说是没用的,最主要的是要让别人看到你们天主教的好处!”

“可是……可是我们该怎么‘身教’啊?”若望神父心中报怨一下中原的古话还真多,同时却还要赔着笑追问道。

“这件事说来也简单,我们商会这段时间正处于飞速的发展时期,除了船队方面的事外,我打算扩大我们商会在陆地上一些产业的规模,比如我们的造船厂,就一直在扩大规模招收人手,但是我们大明在多年前施行海禁,导致现在的造船工匠严重不足,所以我准备通过你们招收一批欧洲的造船工匠!”

听到周重忽然说起造船的事,根本与他们传教没有任何关系,这让若望神父先是一愣,刚想开口说些什么,不过只见周重一摆手,示意他们听自己说完。

“船只是海上运输的根本,我们大明的造船技术与欧洲的造船技术各有所长,所以我想结合两方的造船技术,建造出更大、更快、更安全的海船,若是你们能够招收来这些工匠,到时我们商会自然愿意提供最好的待遇,甚至可以帮他们建造一所教堂,到时由若望神父你们二人管理,这样一来,你们教堂有了教徒时常去做礼拜,也就能给周围的大明百姓做个榜样,在这种潜移默化之下,相信曰后肯定有人愿意随你们一起追随主的荣光的!”

周重说完上面的话后,就一直微笑着看着对方,传教和建教堂什么的都是幌子,他真正的目的是想通过若望神父招收来一批造船或其它行业的工匠,甚至若有可能的话,最好能招收来一些火炮工匠,这样商会之中就能铸造自己的火炮了。

走私本来就是个十分危险的行业,在海上遇到其它走私船时,很可能会发生火拼,所以船上的船工不但负责艹船,同时也是船队最重要的武装力量。当然光有人还不行,船上必须还有武器,那些普通的刀剑当然不成问题,但是一般的武装商船上必须还要有其它的大型武器,其中最理想的当然是火炮,不过大明对火器的管制很严,所以走私船队之中能装备火炮的极少,大部分都是从沿海千户所里淘汰出来的旧炮,至于铸造火炮的工匠,整个双屿港都找不出来一个。

听完周重对自己描述的美好场景,若望神父和纳德教士也都是露出一种心动的表情,若是真的像周重所说,他们能够在双屿港这里建造一所教堂,然后有一些欧洲来的信徒经常来教堂做礼拜,等到时常长了之后,肯定能够吸引一些大明人信教,到时他们也就在大明传教的路上迈出了成功的第一步,甚至很可能因此而载入史册!(未完待续。)

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