聊天群中，皇帝们听到陈通说，锦衣卫跟尚书台不是一回事，他们这就放心了。
尤其是朱棣，锦衣卫可是他老爹洪武大帝创造出来的制度，这功劳怎么可能被刘秀抢去呢？
诛你十族（盛世雄主）：
“姓刘的，你要脸不？
刘秀竟然还想碰瓷朱元璋？
谁不知道朱元璋的锦衣卫制度，那是融合了刘彻的酷吏制度，以及武则天时期的匦检制度。
这才形成了真正的锦衣卫制度。
这关你优秀什么事呢？
刘秀除了会碰瓷，还会干什么？”
………………
朱元璋脸上也是相当不满。
他的锦衣卫制度，的确是参照了前人的经验，可这前人绝对不包括刘秀。
你心里就没点逼数吗？
刘秀被人喷的是脸色涨红，心里更是害怕到了极点，要是在吏治清明这个维度上继续阵亡了。
那他真是离死不远了。
宋徽宗显然也认识到了这一点，可他知道儒家皇帝的牌子不能倒啊。
所以，必须要战斗到底。
最美瘦金体：
“谁给你说锦衣卫根尚书台不是一回事呢？”
“他们可都是皇帝直接领导，那都属于皇权的象征！”
“到底是谁才分不出皇权和相权呢？”
………………
秦始皇此刻真想骂人了，这些人为了吹刘秀，现在竟然连皇权和相权都要混淆。
这分明就是要羞辱人的三观呀。
大秦真龙：
“原来儒家就是这么干的。”
“我的事情虽然做错了，无法去弥补，但是我可以把你的三观给扭曲了，那这样你再看我做的错事。”
“是不是就变得很正确了？”
…………
岳飞更大了眼睛，他感觉这才是真相啊。
怪不得有的宋朝官吏觉得他们宋朝虽远必赔，但还觉得是自己赢了！
他们还得意洋洋的说自己是千古名臣。
以前就觉得有点不对劲，现在终于知道问题出在哪里了。
怒发冲冠：
“陈通，你必须来正视听。”
“我们千万不能让错误的观念去误导后人。”
“要是三观都不正确，连基本的皇权和相权都分不分辨不了，你还怎么去看待历史呢？”
“有的历史专家也是够了，他自己只会研究历史，哪里会懂这些呢？”
………………
刘邦，吕后，汉武帝等人心中都清楚了，多维度史学观到底有多重要。
你用着历史知识去解释有关政治，经济，军事方面的问题，那能得出什么结果呢？
只能得出一个扭曲三观的结果。
陈通也觉得这件事情必须说清楚，不然有的人根本连历史都无法解读和分析。
只会在那里瞎抬杠。
陈通：
“那我们就来看一看皇权和相权怎么去区分，简单来说：
皇权，是所有权。
相权，那是代理权。
在古代，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
这是属于一个家国天下的结构。
在古代，皇权才是真正的所有者。
而为什么会出现宰相呢？
那就是皇帝一个人根本没有能力治理这么大的天下，他必须雇用一个CEO，然后带领他去处理日常事务。
皇帝主要的工作是什么？
不是鞠躬尽瘁，而是要制定大政方针，以及解决重大问题和重要矛盾上。
皇帝要是处理一些鸡毛蒜皮的小事，那就把皇帝累死，他用一辈子的时间都处理不了王朝一天之内发生的所有事情。
所以皇帝才会建立官僚体系。
这些官僚体系就是代替皇帝治理国家的。
所以宰相拥有的就是代理权，你也可以把它理解为治理权。
用一个很简单的例子来形容，这就跟开公司一样，皇帝就相当于董事长，宰相有相当于CEO。
董事长最怕什么？
董事长最怕的就是CEO自己管理公司的时候，把公司管理成为CEO自己的公司了。
这其实就跟皇权和相权一样。
皇帝最怕什么，那就怕这些宰相替自己掌管江山，最后江山都改姓了。
那你现在看一看，刘秀的尚书台，是不是宰相的机构呢？
他是不是代替皇帝治理整个天下呢？”
………………
这下连岳飞都清楚了，事情不是很明显吗？
怒发冲冠：
“这把皇权和相权解释的太清楚了。
这么看的话，刘秀的尚书台，他就是代理权，他就是代替皇帝来管理天下的。
这明显就是宰相啊！
你说这些尚书台的人会不会把权力集中到了极点，他们就想着改朝换代呢？
他们有没有能力去改朝换代呢？
这都是有可能的！”
…………
崇祯也是眨了眨眼睛，感觉以前没有想通的问题，现在豁然开朗。
尤其是他哥哥天启皇帝重用魏忠贤，为什么叫做加强皇权呢？
自挂东南枝（最纯昏君）：
“怪不得很多人说，太监代表了皇权。
主要就是太监不能够让江山改姓了，他自己又没有后代，夺这个江山有什么用呢？
还不如执掌着权利逍遥这一生呢。
他们是没有为以后的。
所以很多太监执掌大权，其实就是替皇帝在做事，他代表的就是皇帝的意志。
只不过有的脏活累活皇帝不方便出面而已。”
………………
吕后满脸的欣慰，这就如同一个妈妈粉，看到了自己呵护的小孩茁壮成长一样。
现在的崇祯已经懂得了举一反三。
第一太后（炎黄第一后）：
“不错不错！
为什么那些儒家人要疯狂的批判太监专权呢？
其实就是因为太监就是皇帝的爪牙，太监专权有90%以上，其实就是皇帝专政。
这才是他们反对的原因。
并不是说太监做事有多恶心。
大臣做事不恶心吗？
太监只是去祸害大臣，因为他们很少跑到地方上去祸害百姓，他们这个阶层是很难直接接触到底层百姓的。
但大臣却是只祸害百姓啊！
可在儒家的嘴里，大臣就是好的，太监永远是坏的。
懂了没？
其实他们反对的就是皇帝集权。”
………………
李世民此刻非常舒坦，他就坐看着刘秀被人喷成筛子。
千古李二（明主罪君）：
“姓刘的，你还有什么话说？”
“你还要用刘秀的尚书台去碰瓷锦衣卫吗？”
“你觉得刘秀配吗？”
…………
刘秀痛苦的闭上了眼睛，很多事情是不能够分析透彻的。
如果把有些事情分析透彻了，那么，怎么还能够去骗别人呢？
就跟魔术一样，你不知道它的原理，你就觉得他很神奇，可是你知道了这个魔术的原理之后。
你心中就会产生一个念头，不过如此呀！
这个魔术就再也没有吸引你的地方了。
而宋徽宗也是目瞪口呆，他现在终于知道陈通让人厌恶的地方了，这些东西本来都是不传之秘。
只要大家都不说，那知道的人就可以去骗不知道的人。
结果你现在把所有的事情都摊在了明面上说，那还怎么去骗那些不懂的人呢？
你这是完全不讲武德呀！
最美瘦金体：
“就算刘秀的尚书台是代替皇帝治理天下，那锦衣卫就不是了吗？”
“如果你要把尚书台归类成宰相机构。”
“那锦衣卫岂不是也是宰相机构吗？”
………………
卧槽！
你还有完没完？
到了这个地步，你还要碰瓷锦衣卫？
朱棣的鼻子都能气歪了，你这是有多不要脸呢？
但是朱棣却没办法去证明锦衣卫不属于相权，他只能把所有的希望都寄托在陈通身上。
诛你十族（盛世雄主）：
“陈通，这个必须要解释清楚。”
“要不然这些人总是在这件事情上胡说八道。”
…………
崇祯也是攥紧了拳头，我的老祖洪武大帝不就是惩治了贪官污吏吗？
你们真是黑个没完没了。
怪不得我老哥天启皇帝莫名其妙的死了，这都是得罪了利益集团呀。
崇祯死死的盯着聊天群，希望陈通可以让这些人闭嘴。
陈通当然要把这个问题说清楚，他的手指在键盘上飞快的敲击。
陈通：
“要把锦衣卫说是宰相机构，那简直脑子进水了。
首先从管理方式来看，这就完全不同。
刘秀的尚书台和皇帝之间的关系，那属于代理关系。
代理关系，那就会产生冲突和摩擦。
尚书台对于皇帝的建议，那会有选择的执行，并且会跟皇帝讨价还价，甚至去否定皇帝的决议。
这就是宰相和皇帝之间的关系。
相爱相杀。
其实在各朝各代，宰相都可以直接指出皇帝的不足。
甚至跟皇帝当场对抗，争的脸红脖子粗。
李世民跟魏征就是最好的例子，我是宰相，我代理你执掌天下，有时候你必须闭嘴，然后听我逼逼。
这就是宰相的牛逼之处。
他在跟皇帝商讨国家大事的时候，那是跟皇帝处于平级关系，甚至皇帝做出的决议，宰相可以拒绝执行。
隋唐时期的三省六部制，其中的门下省，他最重要的权利是什么？
那就是驳回一切诏书和政令。
人家是有一票否决权的。
也就是说不管是皇帝还是丞相，你发布的任何命令都要经过我门下省的审核。
如果我门下省不同意的话，那对不起，你这就是废纸！
不具有法律效应。
门下省可以把这废纸，直接扔到你脸上，让你给我重新制定方案。
这就是相权的可怕！
那我们再看一看锦衣卫和皇帝的关系，这是平级的吗？
不！
这就是完全的从属关系。
锦衣卫敢反驳皇帝的命令吗？
你讲过那个锦衣卫拒绝执行皇帝的命令，还得让皇帝反省的？
锦衣卫没有跟皇帝讨价还价的权力，他能做的事情就是无条件的服从皇帝的命令。
皇帝让他杀鸡，他绝对不能去撵狗。
这跟宰相是一回事吗？”
…………
汉武帝此刻都想骂人了，否定锦衣卫，那就是在否定他的酷吏制度。
因为锦衣卫的起源就是他的酷吏制度演变而来的。
虽远必诛（千古霸君）：
“有些人蠢到这种地步了吗？
不清楚皇帝和宰相那是可以讨价还价的吗？
酷吏和锦衣卫有这个权利吗？
你只见到魏征把李世民喷成了狗，你见过哪个酷吏和锦衣卫指挥使，敢对皇帝呲牙的？
敢公开反对皇帝的决策呢？
为什么你们想问题的时候都不能过过脑子呢？
酷吏和锦衣卫，那根本就不叫代理权，也是相权，他只是皇帝手中的一把刀。
那是没得感情的工具呀！”
………………
武则天严重满是不屑，你们之前怎么去黑酷吏制度和锦衣卫的，难道自己都忘了吗？
不就是觉得皇帝使用了他们，让皇帝专制的力度更大了吗？
现在又来说这种制度会分享皇帝的权利，你们这才叫真正的双标！
而陈通并没有停止，既然都谈透了这个问题，那就一次性说明白。
陈通：
“那我们再来看看，锦衣卫和尚书台的第2点不同。
锦衣卫和酷吏制度，那实行的是垂直管理。
也就是皇帝可以通过锦衣卫这个组织，点对点的对任何地区实行管理。
但刘秀的尚书台可以吗？
完全不行！
刘秀可以越过尚书台去管理地方吗？
想都不要想！
别说刘秀不行了，就是秦始皇，武则天，朱元璋这些千古一帝都不行。
皇帝没有权利直接越过中枢机构，越过宰相，去管理地方。
这才是相权最可怕的地方。
这也是会出现长孙无忌，张居正，霍光，这些权臣的原因。
因为，他们才有直接管理地方的权利。”
…………
不可能！
刘秀当时就站了起来，这也太颠覆三观了吧。
而宋徽宗早就跳了起来，他觉得陈通这是疯了。
这个时候不去喷陈通的话，那简直太对不起自己了。
最美瘦金体：
“这简直太搞笑了！
你说别人无法直接越过宰相去管理地方，这我可以理解，毕竟皇权不集中。
可你竟然说秦始皇，隋文帝和朱元璋都不行。
这岂不是笑话吗？
皇帝还不能直接管理地方了？
我这是头一次听说。”
………………
岳飞也是一头雾水，他感觉传统这次真的是嘴飘了。
这个连他都清楚啊。
怒发冲冠：
“陈通，你是不是打错字了呢？
这说的太夸张了吧。
别人行不行我不知道，但这几个皇权如此集中的皇帝，尤其是秦始皇，武则天和朱元璋，
他们怎么可能做不到呢？
他们随便说一句话，那不是应该所有人都奉若神明吗？”
………………
朱棣崇祯也是为陈通擦把冷汗，这一次陈通是不是要翻车呢？
但此刻的秦始皇却笑了。
大秦真龙：
“你们竟然觉得皇帝可以越过宰相，直接管理地方？
你们电视剧看多了吗？
皇帝为什么要去设置官僚体系呢？
那就是代替皇帝去管理地方的。
说一句不好听的话，真正去实施管理权的，并不是皇帝，而是这套官僚体系。
其实隋文帝的三省六部制就已经体现得很清楚了。
皇帝说的话，皇帝发的圣旨，并不是你们想象中的金科玉律，言出法随。
他必须要经过官僚体系的审核发布，这才能够让政令施行下去。
没有官僚体系从中枢下达命令，皇帝是不可能越过中枢，直接管理地方的。
因为他的圣旨，没有通过中枢的审核，就不具有任何法律效应。
这在官僚体系诞生之初，其实就已经形成了这一套流程。
你可以把这套流程想象成盖章生效。
皇帝的政令就如同是草拟的合同，在没有盖章生效之前，那只是一个方案。
甚至有可能随时会被作废。
所以陈通说的没错，不管是哪个皇帝，他都不可能越过宰相，越过官僚体系，直接管理地方。
这才是相权真正对皇权的制约作用。
为什么相权可以去跟皇权抗争呢，那就是因为我不盖章，你就不能够成为真正的政令和政策！”
。