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第二百一十四章 巫神邪教(1 / 1)

“这就是你出去两天的收获?”

虽然赵雨一出绝招,邪影就喊停,但已经够让人震撼的了,赵雨那疯丫头大家都清楚了,除了邪影和她哥哥赵云,目前邪影就她武力最高了,普通攻击都没人受得了,何况是绝招,而且邪影还是身体硬扛的。荀张大嘴巴愣愣地问道,太变态了,而且看自己主公原先穿的神甲,估计也不是普通货色!可以这么说,邪影穿上神甲,再凭着本身如此强横的身体,纵横沙场整就一只重量级装甲坦克啊,绝对可以横冲直撞的。

“这是主公吸收巫心本源的力量?”

外在收获的东西郭嘉都看到了,唯一搞不懂的就是那个血红色晶体了,而邪影身体变得如此强横,唯一的解释就是那块血红色晶体的作用了,马上脸色怪异地问道,看向邪影的眼神就像是看非人的眼光。

“是的,我现在的身体是大巫之体,也是如今天下唯一的大巫!”

在场的都是自己人,忠诚度都非常高的,邪影也不隐瞒,直接说了出来!

“大巫?”

“大巫!”

邪影话音刚落,荀和郭嘉同时脸色大变地异口同声问道。|

“恩,据说是上古四大悍族之一!”

看到荀和郭嘉如此大反应,邪影也愣了下,脱口说道,**中的npc和玩家思想就是不一样,要是玩家,就不会这么大反应了,不知道历史也看过小说啊。|谁会相信巫族是上古四大悍族之一啊,巫族是上古悍族确实是真的,不过是和妖族并列的两大悍族,现实历史上根本没所谓的妖、魔、邪、巫四大悍族地!

“巫字!上一顶天,下一立地,直通天地,中统人与人!表示具有统领天地间之神灵,生灵等之义。而能与神通话,或慰抚神的人。转而掌司祈祷及服务人群的意思。|能祝延人之福疾,知人之生死存亡,期以岁月论断如神!更恐怖的是巫族乃天地混沌生成,真正的天生地养,天生肉身强横无匹,胜比金刚,本身能力可吞噬天地,操纵风水雷电,天山移海、改天换地。可以说是世上万物天生地成最强悍的种族了!”

感受到邪影的错愕,荀沉思着感慨般缓缓说道。

“巫族自古流传着这么一句话:

神魔鬼怪妖佛仙。|天心修为我为前。

十二祖巫在天佑,三界神通舞中诠。

其强悍可见一般!”

荀刚缓缓说完。郭嘉紧跟着感慨地说道。

“有这么夸张吗?我吸收的是巫心本源,可以说是巫族所有地精华凝聚,可是除了身体强悍点,好象也没其他突出的地方啊!”看到两大历史顶级谋士如此表现,邪影不由有点郁闷地。为什么巫族那么强悍,自己身为巫族“圣子”,却只是身体强悍点,坚硬点而已啊!顿了下又接道:“对了,吸收巫心本源后。我还得到了个蛊术。不过条件有点苛刻,感觉没多大作用。都是背后阴人的技能!”堂堂蛊术竟然被邪影贬得如此一文不值,等邪影认识到蛊术的逆天与强悍,估计会被今天所讲的话好好扇自己几个嘴巴了!

“巫心本源你吸收了多少?”

看到邪影贪心不足的表现,郭嘉有点郁闷地翻了翻白眼问道!拥有如此强悍的身躯已经让人妒忌得发疯了,竟然还不知足!

邪影一时语塞,系统又没提示自己吸收了多少,自己怎么知道吸收了多少,不过还未完全吸收倒是可以肯定的,因为邪影明确感受到自己脑中多了非常多东西,只不过还摸不到门路,不知道到底多了什么信息或东西而已。可能是时机未到,或自己实力不足吧!

“对了,主公!你说你是天下唯一的巫族?”

看到邪影语塞,郭嘉等人也不想让自己的主公难堪,马上转移话题问道。

“是不是天下唯一的巫族倒不敢肯定,但绝对是唯一地大巫!”

玩游戏的嘛,系统是这么说地,如果系统说的话都不能相信,那还能相信什么?听到郭嘉询问,邪影马上非常肯定地说道。

“巫族以十二祖巫为尊,十二祖巫陨落后,就是以大巫为尊了,如今就连大巫的出现也是数百上千前的事了,主公身为唯一巫族大巫,肯定有背负某种使命的,最可能地就是振兴巫族,不过这暂时是不必去考虑了。|至少主公如今能好好利用大巫的身份用更少的时间精力去处理某些事的!”

邪影说完,郭嘉沉思了会,忽然眼神一转,非常肯定地说道。

“益州!”

郭嘉一提到大巫身份的作用,荀和邪影对看一眼,几乎异口同声喊道。|邪影如今面临地最大问题是什么?除了益州还有什么不满意地?

“不错!天下流传着这么一句话:益州多愚民,蛮横又强悍!像益州如此偏僻、复杂的地方,最好地统治就是精神统治,纯粹武力震慑的话,根本就没那么多精力去统一管理益州人民的!精神统治最好的方案是什么?”

看到邪影和荀如此快反应过来,郭嘉满意地点了点头,微笑着缓缓说道!

“益州蛮族林立,思想淤滞,疏导太过艰难,最好的办法就是顺势而流,以宗教信仰统治是最好的了!看如今五斗米教的规模就知道宗教统治的强悍之处了!”

荀紧跟着马上说道。“那就是说,利用巫族大巫的身份宣传效忠巫族的思想,而我又是唯一的大巫”

荀和郭嘉已经说得很白了,邪影也跟着缓缓说道!

“像益州这种思想落后,性格蛮横的地方,最好的就是以铁血政策迅速镇压,再辅以宗教信仰进行安抚牵制。刚好主公是大巫,又是传说中的大巫,我们可以以巫为教义,引导益州人家效忠我军势力!”

“哦!那建立什么教,以什么教义最好呢?”

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