.卜二、大江户异闻录弓轰轰烈烈的城区炮击表演过后，城管队的整顿活动又再一次开始顺利进行。
借着三磅野战炮在街头表现出的巨大威慑力，他们不但迅驱逐了流动小摊贩和卖艺的武术家，还分散深入到各条巷子，大肆捣毁起了破落浪人们在路边搭建的窝棚，其理由主要是有碍观瞻和影响交通。
如果说对于真正具备身份的武士。城管队多少还留几分情面，讲究一个先礼后兵的话，那么一旦对上了毫无倚靠的潦倒浪人，就几乎只剩下了裸的野蛮和暴力一通常只要对方逃得慢了几步，就索性不问青红皂白，先是一顿结结实实的胖揍下去，然后搜舌走他们身上仅有的一点财物，最后抡起大锤，把浪人们的“违章建筑”统统砸个粉碎”顺便还可以朝附近的商铺住户勒索一笔罚金，以惩处其对身边环境管理不力，纵容大批破落浪人聚居栖身”，
虽然颇有些浪人抱着长刀怒目而视，甚至仿佛狂的猛兽一样，红着眼睛嗷嗷狂叫的。但是在穷凶极恶的城管队面前，一切牛鬼蛇神终究都只能仓皇退避，而不敢像传说中的侠客那样快意恩仇一人家都把大炮给推出来暴力执法了，莫非你还敢拿钢刀去劈炮弹不成？
一时之间，街道上当真是哀鸿遍野、处处狼籍，哪里都能看见被城管挥棒追打的浪人和武术家。另一些正好路过这附近的武士，固然实在是没胆量上前制止，但几乎每个人的眼睛里都快要冒出火来。而在看到了这一幕之后，老和尚静水幽狐的眼神也显得越悲天悯人，忍不住又一次哀声长叹着念诵起了佛号。
，，阿弥陀佛，我佛慈悲，虽然世间之事皆有因果，这些贱民的祖祖辈辈也确实是受了许多欺压，但如此不顾身份地位、尊卑贵贱。肆意以下犯上。未免也有些太过于逾越了。”
“贱民？”菲里有些困惑地眨了眨眼睛，“您是指这些城管？”
“是啊，在江户町城管队里面任职的家伙，绝大多数不是秽多，就是非人？”
毛利新一伸手指了指远处那些正在打人纵火的黑衣城管，插嘴接下了这个，话题二十多年之前，在佩里提督初次登陆江户湾,幕府刚刚宣布开国的那会儿，我国之人的观念还很封闭保守，对外国人的态度是又畏惧又不屑，甚至根本不愿意打交道。因此，也只有那些肮脏下贱的“秽多。和“非人”才会为了混口饭吃，而去主动伺候那些西洋鬼畜，甚至为虎作朱、为非作歹”
这位讲话度快过思维运转的前长州藩主，网开口说了没几句话，就猛地一下子突然意识到，在自己的面前，正站着一位再标准不过的“鬼畜大头目
他战战炮兢地回头一看，那位伪娘少将的面部肌肉，果然已经在一抽一抽的了
“啊，真是非常非常的抱歉，在下真是太失礼了，我刚才绝对不是在说您
只”没关系，我接受您的道歉。毕竟这只是无心之语。”
菲里略微低下脑袋，深深地吸了一口气，强行按捺住额头砰砰直跳的十字型青筋，以及正在从背后浮现的一丝丝黑色疽气，故作平静地淡淡说道。
只”只是，希望您能够尽量详细地给我解释一下，这“秽多。和“非人。两个，词，究竟是代表着什么意思？还有这些在江户城肆意横行的城管队员，和我们耐色瑞尔帝国又存在着什么关系？”
“这个。问题么”，就有些说来话长了。”
在锁国时代的东瀛岛国，整个社会是精密分层而又死板僵化的，每一个。人的身份地位都由世袭固定，轻易不能更改。依据身份的不同，每个人所能穿的衣服、所能吃的食物和所能合法居住的房屋，都存在着巨大的差异，几乎没有谁可以通过才能和努力来进行改变。
在这一套等级制度当中，除了“士、农、工、商”这四大阶层之外，更下面一级还有“秽多”和“非人”两个更加低贱的社会群体，往往被统称为贱民。
所谓“秽多”就是很脏的意思。由于东瀛笃信佛教、忌讳杀生，甚至禁止食用大多数肉类。因此从事屠宰业、皮革业的人员很受歧视肉不能吃，但猪皮牛皮之类还是用途很广泛的，再加上掘墓人、清道夫等一些受鄙视的行业，就构成了“秽多”即污秽之人的意思。至于另一种贱民“非人”就更惨了，索性根本不被当成*人来看待，基本无法从事什么正当工作，只能靠卖艺、乞讨勉强度日。
这些贱民一般永世不得改变身份，不但世世代代极端贫穷。而且还要在社会上蒙受种种歧视和迫害他们被圈定居住于环境恶劣之地，不得迁徙也不准拥有地产；在幕府法律之中，他们要承担沉重的赋税继役，却又尔维小彼当人看待，可以随便劫掠其牵杀戮！”秽多的身份，阶砒般町人的七分之一，只有在七名秽多被町人杀害的情况下，方能处死一名下等町人”。
所以，当武士们偶尔打造了一把新刀，想要衡量一下其锋利程度的时候，就会直接闯进贱民的居留地，杀几个人权当是试刀一武士对一般人使用“斩弃御免”的特权，还要拥有对方主动挑衅自己的证据，甚至很可能因为证据不充分或对方活动能量强大的缘故，而被奉行所派人捉去吃上官司。但如果是杀几个贱民的话，就完全不必这么麻烦了，，他们干脆就连和武士打官司的资格都没有！
于是，这些不幸的贱民就一代接着一代，在极端的穷困和歧视之中，异常痛苦地挣扎生存着，其待遇甚至还比不上奴隶”直至耐色瑞尔远东舰队的到来。
三十年前，佩里提督带着一支孤军远征东方。并且通过极其大胆的军事冒险，终于成功击败了色厉内换的江户幕府，逼迫其打开国门，割让多处租界，战绩堪称辉煌。
但是，佩里提督麾下的耐色瑞尔士兵，毕竟数量非常有限。难以对散落在各地的诸多据点、实施有效布防。而且他们毕竟身为外人，对这个国家的人情世故了解不多，经常到处碰壁？为此，帝国远东军方面不得不在刚刚降伏江户幕府，初步打开了这个。封闭国度的局面之后，就在东瀛岛国开始招募士兵，试图组建一支土著附庸军，以协助其完成进一步的征服大业。
可在那个时候，随着幕府战败求和，丧权辱国。东瀛国内正是一片风起云涌的攘夷狂潮。不但各地的浪人武士磨刀霍霍，不断袭击落单的外国人和卖国贼，号称是什么天诛。就连普通的平民百姓，也普遍受到社会上激进舆论的鼓动，不愿意为外国入侵者卖命，戕害本国同胞，，
因此，尽管耐色殃尔的募兵官员在江户地区忙活了很长时间，却依旧是一无所获。除了极少数要钱不要脸，又没有家眷拖累的破落浪人之外，基本无法在城镇中招募到大批合格兵员。
于是，通过一个非常偶然的机会，耐色瑞尔远东军竟然和江户附近的几处贱民聚落拉上了关系，并且迅一拍即合一与胸中洋溢着大和魂的“爱国志士。们不同。对于这个世代凌辱、欺压和杀戮着自己族人的冷酷国度，“秽多。和“非人”的心目中一向都只有亥骨的恨，没有丝毫的爱。
而对于眼下这个可以改变自己身份地位的绝妙机遇，诸位贱民们毫不犹豫地满口答应了下来，并且将举族青壮都送进了耐色瑞尔远东军之申，完全不考虑随之而来的滚滚骂名反正社会上从来就没把他们当人看待过，不是敲骨吸髓的压榨，就是惨绝人寰的屠杀。那么到了这个国家动荡、风雨飘摇的时候，他们又何必将这些家伙当成是同胞呢？
即使是给外国人冲锋陷阵做炮灰，也比给本国人当做猪狗一般欺负要强！
所谓君视臣为草芥，则臣视君如寇仇，基本上就是这样的情况了。
至于说那些不准贱民迁徙和转业的严酷禁令，在远东舰队的炮口之下，甭管什么法律都只是废纸一张。
任凭幕府方面再怎么暴跳如雷，心中窝火，也只能对此闭上眼睛，权作不知。
随着大批本地贱民的加入，佩里提督的实际势力很快就开始暴涨，并且一下子在这个，国家完全打开了局面一原先，耐色瑞尔远东军尽管拥有强大的武力和先进的战术，但毕竟对东瀛岛国的人文地理基本一无所知，真正行动的时候总是免不了会感觉到两眼一摸黑，不知道该如何下手。不但弄出过一些很脑残的昏招错招，甚至还闹出过不少大笑话，搞得整体局面很是被动。
但随着贱民们的卖身投靠，这种盲人摸象的局面顿时就大为改观了虽然贱民们一向被岛国社会所排斥，但毕竟世代居住于此，对于这个国家的一切都知根知底，甚至在散落全国各地的贱民聚居地之间，还有一套属于他们自己的地下情报网络，，而这一切根基条件，如今都给了耐色瑞尔人极大的帮助。
在接下来的一系列军事行动中，依靠各地贱民的通风报信，耐色瑞尔远东军异常成功地多次挫败了东瀛岛国的反抗运动，准确而有效地反复给予对击，终于把汹涌激越的攘夷风潮给压了下去？
鉴于贱民们所立下的巨大功勋，佩里提督也投桃报李，宣布凡是有壮丁加入帝附庸部队。又或者曾经对远东军方面有过帮助的“秽多非人。聚落，一律得到远东军的庇护，享受到治外法权的待遇，伤害这些人与伤害耐色瑞尔远东军同罪。
后来，佩里提督甚至还给这些“秽多非人”聚落散了大量过时的武器装备下去，帮助他们抵御各地攘夷志士的报复，于是，借助着外国占领军的火枪大炮与赫赫兵威，这帮“秽多非人”迅从谁都可以踩上一脚的低劣贱民
维浅跃为横行霸道的特权阶级同时也成为了耐煮瑞尔二小二在汉个国家的铁杆死忠一他们的心中非常清楚。自己这种煊赫地位是怎样得来的。
对于这样一种乾坤颠倒的巨大变化，东瀛岛国的民众普遍感到难以接受。而作为原本的至高统治者。各地武士更是对此义愤填膺他们非但从此不能再随意拿贱民试刀问斩，反倒是有被对方推着大炮上门来寻仇的危险”而出于对耐色瑞尔帝国远东军的锐利兵锋的畏惧，无论是藩国诸侯还是江户幕府，都没有胆量和能力给地方武士撑腰。因此在各种争斗之中，有了强大武力支持的贱民，甚至开始反过来巧夺豪取武士们的产业，引出一连串的腥风血雨。在大获暴利的同时，他们也由此而自绝于天下，从而不得不把自己更加紧密地栓在了耐色瑞尔人的战车上。
就这样，耐色瑞尔远东军在东瀛岛国内部深深地打下了一颗钉子，彻底分化了这个国家团结对外的局面，但也为之后的持续动乱埋下了伏笔。
之后不久，佩里提督又通过涯金教会的牵线搭桥，与积极谋夺国家大权的大队商团密切配合，通过内外夹攻的方式，初步肃清和驱逐了各种顽固保守派，基本控制住了江户幕府的中枢机构，使之逐渐蜕变为一个具备浓厚买办性质的财阀政权，而非原本的军阀政权。这当然会引起军方势力的离心。
为了帮助这个新的幕府尽快拥有一支可靠的基本部队，并且以此来稳定全国局势，震慑住蠢蠢欲动的天下诸藩，佩里提督就将这支虽然数量不多，但却绝对忠实善战的贱民附庸军部队，转让到了幕府名下。而幕府方面也打破一切常规，把这些贱民以城市管理、综合执法的名义，分派到全国各个主要城市，组建起许多城管队，专门镇压浪人和武士的暴乱。甚至还在暗中鼓励他们多下狠手，持续不断地严厉扫荡打击，以尽量消灭这些不事生产的“社会累赘”
如此一来，东瀛岛国的整个社会身份阶层结构，终于彻底地颠倒了过来。原本应当任人宰割的污秽贱民，如今却穿着城管的黑衣，骑在最高贵的武士头顶上作威作福，甚至肆意喊打喊杀。而原本应该是代表着天下武士利益的幕府，眼下却处心积虑地一再打压武士地位，削弱其传统权威，甚至非常努力地想要消除整个武士阶层”在这样的一种情况之下，整个社会的矛盾激化程度可想而知。
这可真是一报还一报啊！”
听完毛利新一的讲解，菲里不由得如此叹息道，同时也对佩里提督的手段大为佩服在击败了正规军的抵抗之后，面对铺天盖地而又气势汹汹的群众运动，实在是没有比拉一派打一派更好的办法了。
至于这家伙站在自己阶层的角度，对于那些披了城管黑皮的贱民们以下犯上、欺凌武士等“罪孽”所出的一系列恶毒咒骂，菲里倒是非常的不以为然。
根据他两世为人的经验，这些界上从来没有一个族群是命中注定要成为奴隶的，也没有一个族群是天生下来就高贵到可以蓑视别人的生命与尊严的。在血泪中凝聚的怨恨，就像是深埋的岩浆一般，会随着时间的推移愈演愈烈，直到彻底沸腾爆，将其头顶上的重负掀翻在地。
所以，既然武士阶层在过去对贱民们如此欺凌虐待，那就不要怪他们在外敌面前毅然倒戈一击，并且在眼下得势之后，一下子变本加厉地报复回来了。
对此，老和尚静水幽狐也提出了自己的观点。
阿弥陀佛。照老衲看来。这问题的根子，还是得出在武上自己身上
他抬手遥指着那些被城管队赶得东奔西跑，甚至揍得鼻青脸肿，却依旧不敢拔刀反击的浪人，似乎有些恨其不争气地叹息起来哎，所谓真正的武士之道，就是要不畏强暴，不惧生死，从枪林弹雨、尸山血海中杀出一条属于自己的道路，才能受到世人景仰，立足于天地之间。一旦心中没有了对抗强权的勇气，纵使还有一把刀剑在手，又还能有什么意义呢？”
“所以，为了显示自己的武士道，长州藩的那些叛党就起来造反了。把我这个藩主几乎灭了满门。”
毛利新一伸手指了指自己的鼻子，苦笑着接口道所有人都是一边指责着别人的种种罪孽，另一边却又做着更加大逆不道的恶行，，如今这些道，就是这样的让人怅然迷惘啊！”
：这几章可能会有些烦琐，但为了交代清楚背景，又都是必须的尽量从多个角度，表现出一个表面繁荣，却又矛盾彻底激化，已经处于火山喷边缘的社会。
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