《周礼》、《礼记》中都记载了度量衡制度，秦始皇统一六国，更是“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字”，其根本就在于统一度量衡。
华夏自古的度量，有长度、重量、容量等单位，如今李忘忧又提出一个众人闻所未闻的“温度”，如何不让众人激动？
由其那些道家佛门的高真高僧，更是激动不已。
这可是道祖传下的仙家法度！
即便佛门与道家信仰不同，却也不妨碍他们聆听“道祖教诲”，毕竟都是天上的法度，想来与佛祖的法度并没什么区别。
李忘忧吸引了众人兴趣后，朝下方招了招手，立即有人搬上来了一些器物。
什么火炉、冰块、水盆之类倒也罢了，但其中一根巨型温度计，却是让众人不明觉厉。
这根温度计，足有近一米高，是李忘忧专程吩咐工匠，吹制出来用以教学用的教具。
众人虽不认识温度计是何物，但也看得出此物价值不菲。
这自然是废话，这群“旁听生”又不是瞎子。
在众人眼中，体型那么巨大的一根，状似水晶的棍状器物，材质晶莹剔透，一看便知，必然不是凡品。
有人怀疑这是大秦出产的琉璃，但大秦的琉璃却从未见过这般剔透的。
也有人暗自揣摩，那是用透明无色水晶雕琢而成。
可谁又见过如此大的水晶，而且要将水晶雕琢打磨成眼前这般模样，那简直不可想象。
不管是水晶还是琉璃，可都是价比黄金的宝贝。
甚至那些道家高真、佛门高僧，都在心中暗自揣测，这根晶莹璀璨的棍状器物，莫不是道祖传给扶风郡公的“宝物”？
他们甚至已经猜到，李忘忧之前所言的温度，说不得就与这宝物有关。
李忘忧也没卖关子，很快给众人解开了谜团。
“诸生，世界万物皆可度量，冷热自然也可度量。此物乃是道祖所传，专门用以测定冷热度量的用具，称之为温度计！”
李忘忧捣鼓出的温度计，其实只是最简易的玻璃管温度计，利用热胀冷缩的原理来实现温度的测量。
当然，以他的学识，也只搞得出来这样的温度计，其他什么指针温度计、电阻温度计、气体温度计等，除非真有道祖显圣，否则是想都不用想。
“诸生可能要问，为何我等需要度量冷热，为何要测量温度？”
“简单而言，温度即生命！”
李忘忧这话顿时让众人哗然，所有人开始奋笔疾书，记录下他的一言一行。
马周等人，今日也干脆请了假，直接跑来聆听自己师长讲课。
此时马周、阎立本几人不仅在认真记笔记，甚至还在心中琢磨，应该将师长的话全部记录成册，再雕版印刷成书，在世间广为传播。
李忘忧一番关于温度的科普知识讲座，足足讲了一刻钟时间，礼堂内只有他的话语回荡，以及众人唰唰唰记笔记的声音。
他口中的温度，自然指的是后世华夏习惯的摄氏温标，至于什么华氏温标、开式温标、列氏温标、兰金温标之类，李忘忧既不懂，也懒得去琢磨。
总之，要教自然是教自己习惯的。
“好了，方才我已经说过了，人的体温是三十六度左右，沸腾的水是一百度，冰水混合物便是零度。”
“诸生，世间万物的冷热，皆可进行度量。接下来我们做几个小实验，来测量一下这些物体的温度，究竟是否与我讲述一样……”
李忘忧在讲台之上，给书院师生以及一众“旁听生”们讲述完温度的概念、温度计的使用方法后，便以那根巨型温度计为教具，当众进行了各种物体的测量，看得众人兴奋不已。
之后他又命人给师生们，发下许多正常大小的温度计，让他们自行进行测试。
李忘忧之前并未料到，会突然多出千余名“旁听生”，故而命工匠吹制的温度计数量有限。
为了满足这些“旁听生”那已经无法抑制的好奇心，李忘忧也只能让书院的师生，让出几根温度计，交给这些名士大儒们去测量温度。
书院的师生们倒也罢了，这些名士大儒、高真高僧以及百官，为了争夺这几根温度计的使用权，却是差点没打起来。
“阿弥陀佛，这温度计可是贫僧先拿到的，道长何苦与贫僧争夺？”
“这可是道祖传下之物，你们佛门有何资格与老道争夺？”
“阿弥陀佛，道长此话差异，在道祖佛祖面前，我等众生平等，又何来区别？”
“呸！死秃驴！少说那么多废话，快快将温度计交出来！”
“贫僧就不与你这牛鼻子，你待如何？”
几位年龄加一起都快一千多岁的高真高僧，为了抢夺温度计，唾沫星子都喷到了对方脸上。
好在他们也知道这书院由不得他们乱来，故而即便争吵，声音也压得极低，更没有动手的可能。
其他那些名士大儒，百官勋贵也没好到哪里去，各个压低了嗓门，你争我夺，就为了抢温度计的使用权。
千余名“旁听生”倒是不乏“聪明人”，一番激烈争夺后，便见一名老者忽然站起身来，朝李忘忧躬身施了一礼后问道：“敢问先生，不知这温度计，可否出售给老夫？老夫愿出十两黄金向先生赎买。”
李忘忧闻言，不禁一愣。-->>
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